灵场体是布局智能，依托灵场能量互换促进智能和认识。
越为纯洁的认识状况和观察品级才气贯穿“我”形而上的本质。
归于“我”之形，凝于“无”之体。
凝集纯无，没有思惟状况最好。
石头在这个层面是附着在空间上的能量的正负窜改。
凝集纯无从向“我”回溯开端没有牢固的线路，也绝非在能够性以内。
纯无是某种形而上的意义，空间是对其的比方，并不是说纯无就是空间。
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布局性的玄无，向布局性的纯无迈进，“拉近存在和不存在的间隔”，观察者被不竭紧缩在极限内，无穷的紧缩，存在和不存在的间隔能够无穷拉近，有无穷的纯无宏状况，这就是凝集纯无，如许，观察者才气步入实在当中。
大脑不管如何操控，只是自我反应，为你的觉知输出信息。
究竟上，纯无体必须超出本身的觉知。
正方体产生，呈现分化：
还是石头比方：现在如何将一块石头从六个层面平分为两半？
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尽能够描述：
纯无不是你感遭到的思惟、认识、情感和某个外在的自我，纯无是“我”的感受。
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落空兴趣是因为你发明除了我以外你一无统统；
石头在玄无的这个层面是“存在”或者“不存在”的观点。
你感遭到的凝集感与漂泊是当时收缩觉知和认识，体味到的一种认识体验。
在纯觉知中寻觅本身，在无觉知中寻觅本身；
你能够了解为你之以是存在的、没有泉源的临在感、存在感，它不是认识，不是觉知，更不是思惟和你的精神，我的感受开端可以是一种笼统化的观点，是没有泉源的对自我的认知。
天下如同变成一个二维平面，而你是二维平面中的三维立体。
这一万小时必须是时候凝集时候，同时也按照悟性分歧而分歧。
我感开端只是一个笼统的存在。
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若认知到空性的本体，认识们会发明最大的题目。
凝集纯无就仿佛落空手电筒的光，产生光的手电筒没有了，光却在，并向统统方向360 角度晖映，觉知变成了别的一种东西，我的感受也变成了别的一种东西......
说话描述你永久不会感遭到，去尝试和思考感悟，你就会明白。
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“我”在存在以外，也在存在以内，永无尽头之途。
勉强的描述，是一种恍惚的“感受”，这类“感受”就是智能，无需布局支撑。
如果是精确和弊端，你则不成能凝集纯无，凝集纯无即便是落空统统的意义，然后向“我”回溯，去“展开”。
【早晨昂首瞻仰浩大的星空，久而久之，你会发明掩蔽在那通俗以后的“我感”】――――――――――――――――――
正方体内纯无的精力/正方体外纯无的精力；
开端觉知是一种东西，以后觉知是一种限定。
耽误觉知长时候晖映第二认识――梦认识，梦中的你会长大，越来越具成心识。
将觉知覆盖在需求体味的事物上就体味了，实在你们一向在用纯无来体味事物，大脑将外界信号投射在你内涵纯无产生的觉知中间，觉知中播放了这些信号，你就“晓得”了，这就是你“晓得”的终究过程。
布局智能与非布局智能：
立方体代表布局，代表信息，代表天下，玄无。
而自我认识不过是觉知生长的无数种能够成果之一，被布局化的纯无分离，布局内的纯无对应布局外的无穷纯无产生觉知，而觉知遭到玄无刺激，生长出认识，认识认知精神，并范围出我和别人的分歧。