没过量久，这个亮晶晶的东西消逝了，接着那种奥妙的感受也消逝了，赵一山展开双眼，发明本身正躺在床上。
耳旁传来了元福的声音：“没想到赵小道友这么快便进入修炼状况了，看来你的修行天赋很高啊。”
“除此以外，《万言录》当中载有符箓的标记，这部分内容，只能强记和多加习练，才气融会贯穿。”
读完序言，赵一山先翻到了记录大周国笔墨的处所，对比本身在书院学习的三千笔墨，发明万言录中的笔墨要多出很多，除了笔墨外，另有很多奇奇特怪的标记，让人摸不着脑筋。赵一山再趁便浏览了一下他国笔墨，字形字义和大周国的笔墨多有分歧。赵一山不由在内心感慨：“修习《万言录》真不是一件简朴的事情啊”。
“赵小道友，不知你可看过《万言录》。”赵一山答道：“看过，这本《万言录》浩大非常，要修习完成不知要到甚么时候了。”
元福点点头，答复道：“大道无形，生养六合。道是至高无上的，是在没有六合之前，有一个没有形状的最高能源，人间万物都是由她所生。她是不成名状之物，而又大而无外，小而无内，杳杳冥冥，此中有精，混浑沌沌，分为阴阳。无形，视之不见。生养，育，哺育，长养阴阳，以是叫生养，阳为清，上升为天，阴为浊，降落为地，此言大道是永久不灭的，六合万物，都是从她而生，由她所养，最后由她化解，她是万有之源，万化之本。以是说她生养六合。”
赵一山正体味着刚才的感受，闻言说道：“元福前辈，刚才就是修炼状况吗？我感受有一个亮晶晶的东西，但是就不能抓住它，它是甚么啊？”
赵一山对着猫说道：“猫，你是一小我在这里吗？我现在也是一小我了，要不我们做个朋友吧。”
赵一山看序言，内心对编著《万言录》的作者苟寻非常佩服，一个浅显人只能活百岁工夫，忙繁忙碌做着各种琐事，到头来甚么也没有留下，苟寻固然是修道者能够比浅显人活得更久，但是修道者更会珍惜时候用来求道求真，他却恰好破钞千年的时候来做誊写诸国笔墨的事情，真恰是遗惠先人。
几次去抓没有成果以后，赵一山就如许悄悄的看着这个亮晶晶的东西，这个亮晶晶的东西就在他的身边转悠，若即若离的模样，它仿佛想要进入赵一山的身材，却找不到进入的大门，只要在门外盘桓。
“大福，你在房梁上睡着了，不谨慎掉下来如何办，你快下来到我床上来睡觉吧，我睡觉很温馨的，不打呼噜，不踢被子，不会乱动的.”
“上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。固执之者，不明品德。众生以是不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，便是烦恼；烦恼妄图，忧苦身心；便遭浊辱，流浪存亡，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者得意，得悟道者，常平静矣.”
早晨很喧闹，洁白的月光透过窗户照到了小屋当中，赵一山俄然发明在房梁上有一只猫，这只猫毛色多为驳杂，胖胖的身躯架在房梁上，说不出的慵懒。
赵一山听罢，悄悄体悟了一会儿，赶紧伸谢。元福是个热情人，见既然替赵一山解了《平静经》，那么再给他讲讲《万言录》的修习吧。
“三者既悟，惟见于空。三者，指心、形、物。空，道之用。此句言凡夫俗子，都固执身、心、外物三种东西，而学道的人，又常常固执内里的法界，内里的元神，远处的神通，乃至“凡”能证“圣”，“圣”不能成“神”。如果能摒弃这些，使大道付与了神性，便可超凡入圣了。再进一步修炼到“圣而不成知之谓神”的高上境地，便是真空的境地了。”