凝煞炼罡，就是陈小北修炼三头六臂神通时所采取的左道之法。以本身真气连络煞气，然后上合天罡，在结丹，成绩元神的同时，也神通具足，自有降魔护道手腕。
谢元柏正视着他，道：“魏洪生，不要大惊小怪。这不但是黉舍的意义，也是高层们的意义！黉舍培养门生的目标不是为了培养出来一个长生者，而是能为人类做出进献的人。而此次比赛的目标，也不是纯真为了提拔出一个善战者，而是为了提拔出一个能为克服妖族做出进献的人。而一个连上疆场的勇气都没有的门生，又如何能在与妖族的战役中做出进献？”
听到谢元柏关于不去就落空进级三十二强资格的话，有一个门生顿时冲动地叫出来。≧
这也是古仙法为甚么会被逐步淘汰的启事，人们对于本身的寻求，不再是为了求长生、求脱，而是为了寻求那无与伦比的力量。
和《真经》“道”篇同期间的修仙之士被称为“炼气士”，启事能够是因为修仙的三大境地，炼精化气、炼气化神、炼神化虚，前两个境地，也就是修仙最后两个境地，都与“气”有关，说是“炼气士”也不为过。
按照他在《太上无极奥妙真经》以及黉舍的图书馆中体味到的知识，修仙之法经历很多次的演变。
厥后者修习古仙法的时候，就必须去不竭去适应这个法则，因为不去适应，就没法修习古仙法，修为就没法寸进。
但在这个期间，人们的终究目标还是求长生。而以后修仙之法的演变，就逐步逐步将长生丢弃，直至觉得长生只是个笑话。
谢元柏的一席话说得阿谁名叫魏洪生的门生哑口无言，而其他门生听完以后则纷繁附和地点点头。
与之前的修仙之法分歧，凝煞炼罡法在有望长生的同时，也重视神通，能够说是炼气与神通的连络。
人影响了古仙法，而古仙法反之又影响了人。
在“炼气法”以后，修仙之法逐步演变成“内丹术”！
而炼气士的修仙之法，临时先称之为“炼气法”吧！
因而，古仙法就演变成为要求修习者的终究目标必须是脱。
当然也有不窜改的，那成果不过改修其他功法或者一事无成！
“内丹术”相对于“炼气法”的虚无缥缈，更轻易让人了解，其毕竟鉴戒了外丹的法门，有外丹的参照，天然更轻易修炼。
遵循这类猜测，那么“炼气法”就是最后的修仙之法，这里也临时将其当作最后的修仙之法吧！
陈小北听了以后也深有感到，古仙法修行对于人的团体要求在于小我的脱，而当代修行的团体要求则是社会的需求。
从这里能够看出，到了第三代，修仙者对于修仙的寻求已经分歧，力量、神通已经逐步开端占取支流。
实际上是，大部分修习古仙法的人都是为了脱，因而垂垂地古仙法就适应了人们的这个需求，统统的统统修行都是环绕脱。
“内丹术”成为了第二代修仙之法！
之以是将之辨别隔来，是因为其影响了今后的修仙之法，能够说今后的修仙之法都是在此根本上的窜改，此中的很多理念乃至相沿至当代。
越来越多的人或主动，或被动寻求了力量，因而第三代修仙之法出世了！
这话或许乍听起来不对，在当代人的了解中，修习古仙法的人实在是本身寻求脱，而并非古仙法要求人去脱。
“凭甚么？明显是黉舍的谍报事情做的不好，是以导致的弊端，凭甚么还要以如许的体例来逼迫我们？我不平！”
有人就有争斗，当一些人在争斗输在，乃至死在那些具有强大力量的人手中以后，那些本来只但愿一心求脱的人，垂垂明白了一件事情。