谢元柏正视着他，道：“魏洪生，不要大惊小怪。这不但是黉舍的意义，也是高层们的意义！黉舍培养门生的目标不是为了培养出来一个长生者，而是能为人类做出进献的人。而此次比赛的目标，也不是纯真为了提拔出一个善战者，而是为了提拔出一个能为克服妖族做出进献的人。而一个连上疆场的勇气都没有的门生，又如何能在与妖族的战役中做出进献？”
有人就有争斗，当一些人在争斗输在，乃至死在那些具有强大力量的人手中以后，那些本来只但愿一心求脱的人，垂垂明白了一件事情。
《太上无极奥妙真经》的“法”篇中就有内丹术的秘笈，陈小北对此也有所体味，传闻是遭到炼制外丹的启，将人体拟作炉鼎，用以习炼精气神，纳外气、养内气、和阴阳、通经络，重视龙虎交汇，结成内丹。
凝煞炼罡，就是陈小北修炼三头六臂神通时所采取的左道之法。以本身真气连络煞气，然后上合天罡，在结丹，成绩元神的同时，也神通具足，自有降魔护道手腕。
不过，或许恰是因为修炼相对来讲变得简朴，越来越多的人修习的原因，修仙之人中间志不果断的人也越来越多。
陈小北思疑，也只是思疑，最后的炼气法，能够就是尘寰武学中的内功，跟着一代又一代人境地不竭晋升，不竭开辟，炼气法也随之不竭改进、完美，才有他所晓得的修仙三大境地，炼精化气、炼气化神、炼神化虚。
但是究竟真是如此吗？
厥后者修习古仙法的时候，就必须去不竭去适应这个法则，因为不去适应，就没法修习古仙法，修为就没法寸进。
谢元柏的一席话说得阿谁名叫魏洪生的门生哑口无言，而其他门生听完以后则纷繁附和地点点头。
而《太上无极奥妙真经》“道”篇，能够是炼气法的集大成之作吧！
这也是古仙法为甚么会被逐步淘汰的启事，人们对于本身的寻求，不再是为了求长生、求脱，而是为了寻求那无与伦比的力量。
在“炼气法”以后，修仙之法逐步演变成“内丹术”！
世人闻言，很多人都是一副看笑话的模样看着他。