刘衡欲言又止，迟迟说不出话来。心中有万般安抚的话，却又说不出口，只觉统统都是怅惘。
这整整一书架的古籍，内容包含万象，比较丰富的是纪传体史乘，薄册则记有神通神通的学习之法，这两种古籍最多。另有炼丹炼器、古阵法、地理志、花木图考、棋谱、官方世俗传奇等。
不周山一脉就如许老诚恳实，兢兢业业地保护着这座蛮荒古山，一代又一代，千年复千年。
禁制的缺点也很较着。它太庞大、太庞大，唯故意志刚毅者才气学习。
而刘衡，不但能够破解禁制，还将这些禁制服膺于心。千年后，更以上古禁制为根本，初创了修仙界除制符、炼丹、炼器、阵法外的第五个范畴――禁制之道。
在很多符纸的制作过程中都触及到禁制的利用。符纸的誊写体例、标记图形位于整张符纸的布局、发挥伎俩等都能够用禁制之道来解释。
有的禁制不能按照表象判定，而是要深切体味其本质后，才会发明禁制的本意。如许的禁制研讨起来最费时候，可一旦看清了道理，却又变得简朴之极。刘衡每破解一个禁制，都会有深深的成绩感。
他站起来，瞻仰不周山，看它直拔苍穹，仿佛能够直接达到天上普通。他的表情，也如山雾环绕，让人看不清。
上古修仙者并没有玉简藏书的风俗，所留古籍都是实打实的纸质册本或竹简、龟甲兽骨一类。也有比较少见的，篆铭文于石壁、器皿之上。有修士不吝破钞元神，留意念以待有缘人，不在此类。
而刘衡面前，却有满满一书架的古籍。这此中主如果纸质册本和竹简，它们的大要上有淡淡的荧光，明显被前人施以近似能够悠长储藏的神通。
不周山禁制，经历代人的尽力，有十三万余可解，大多需强行废除。剩下的禁制则尚无破解之法。
除了上古制止，埋头师太所留玉简中还写明，不周山一脉先家传播下来的古籍均置于地下室内，可任刘衡自取。
一个个禁制，仿佛一道道数学题，此中常常还牵涉到机器动力学、地质学等内容，常常需求列出数页的计算阐发过程，才气破解。
满满一书架的古籍
按埋头师太留下的玉简所述，不周山共有禁制十七万三千八百一十三处。此中，大多为上古修士所设，先人所设禁制则多集合在山脚，以防凡人误入，枉送性命。
禁制有一个最大的长处，那就是收发自如。设置阵法、制作符纸都很费工夫，而禁制常常只需一刹时就发挥结束，省时省力。但在施法过程中所包含的技术含量却毫不减色于前二者。
打仗的禁制多了，刘衡乃至感觉禁制就是数学。每一个禁制，就像一道数学题。
刘衡翻开一卷残破的竹简，长二尺四寸，有些笔迹已不能辨认，只能靠猜想来判定笔者之意。
偶然候，仿佛在解方程组。需求设出未知数，联立方程求解。求出的答案必须满足每一个方程给出的前提才行。
曾多少时，面对门派被灭，刘衡不也一样是如许的表情吗？
偶然候，你又必须考虑射影多少。有禁制将独一的禁门设为阳光晖映所构成的暗影，想要晓得如何破禁，就要通过暗影画图处理。
“吾夜观星象，南朱雀七宿异动……不祥……北玄武势弱难压……四象皆动，恐有大灾……”
故凡是见到纸质、玉简等藏书，无一例外不是珍品中的珍品。并且，这类藏书多数仅此一份，这世上再难见到一样的册本。更因纸质、丝帛、竹简不易保存，流于现世的少之又少。普通修士能够找到此中一本就充足笑个几百年。