而刘衡面前，却有满满一书架的古籍。这此中主如果纸质册本和竹简，它们的大要上有淡淡的荧光，明显被前人施以近似能够悠长储藏的神通。
一个个禁制，仿佛一道道数学题，此中常常还牵涉到机器动力学、地质学等内容，常常需求列出数页的计算阐发过程，才气破解。
打仗的禁制多了，刘衡乃至感觉禁制就是数学。每一个禁制，就像一道数学题。
刘衡欲言又止，迟迟说不出话来。心中有万般安抚的话，却又说不出口，只觉统统都是怅惘。
不周山禁制，经历代人的尽力，有十三万余可解，大多需强行废除。剩下的禁制则尚无破解之法。
刘衡每找出一个破解禁制的体例，凡是不能非暴力废除的，都要持续研讨，直至找到体例为止。这与不周山前人的看法分歧。他们固然认识到了上古禁制的贵重，却没有生出学习的设法，只寻觅出能够临时节制禁制的体例，将它作为护山的手腕。
故凡是见到纸质、玉简等藏书，无一例外不是珍品中的珍品。并且，这类藏书多数仅此一份，这世上再难见到一样的册本。更因纸质、丝帛、竹简不易保存，流于现世的少之又少。普通修士能够找到此中一本就充足笑个几百年。
曾多少时，面对门派被灭，刘衡不也一样是如许的表情吗？
遵循玉简所述，刘衡寻到保藏古籍之处。
阵法的安插也与禁制之道息息相干。各阵门的位置、各环节的联络、阵法的开启和封闭，都与禁制相通。
上古修仙者并没有玉简藏书的风俗，所留古籍都是实打实的纸质册本或竹简、龟甲兽骨一类。也有比较少见的，篆铭文于石壁、器皿之上。有修士不吝破钞元神，留意念以待有缘人，不在此类。
除了上古制止，埋头师太所留玉简中还写明，不周山一脉先家传播下来的古籍均置于地下室内，可任刘衡自取。
偶然候，仿佛在解方程组。需求设出未知数，联立方程求解。求出的答案必须满足每一个方程给出的前提才行。
有的禁制牵一策动满身，常常你震惊了一个看似很小的禁制，接着便会激发四周数个禁制的同时发作，防不堪防，能力奇大。
第113章 一个新范畴――禁制