以是说，杨凡之前所做的统统就是效仿小说，要把鸠摩智的表情给破了再破，然后完整让其万念俱灰，如许方才有能够如小说中的普通‘大彻大悟’。
而内心高傲自大的杨凡天然不成能收如许的鸠摩智为徒，或者说，这个时候的鸠摩智还没有资格当他的开山大弟子，那怕他再如何赏识其对于武学的痴迷，也还是不会收如许的报酬本身的弟子。
闻言，鸠摩智是真的愣住了，忍不住呆呆的看着杨凡，双眼中不由自主的闪现出丝丝温润。
不过，在小说的最后，鸠摩智那非常有戏剧性的结局倒是让他双眼一亮，在枯井底，他的统统本钱都被段誉收了去，成了废人。
“可悟了？”这个时候还是闭目不言的杨凡俄然开口，把绝大部分的人都吓了一跳，很多的人更是不由自主的再次退后了一步，明显之前的几次被吓怕了。
听着两人的扳谈，除了少数几小我看出了些许端倪以外，其他的人都是一头的雾水，不过晓得的人跟当事人也不会讲授甚么，像这类事情晓得就是晓得，不晓得就持续不晓得吧。
至于说如此做是不是太残暴了？
但是，以后却因为痴迷于武学，又与姑苏慕容氏传人慕容博结为朋友，用‘火焰刀’的修练法诀互换，得以学习少林派绝学，从而更加痴迷于武学，而不能自拔，更是已经到了走火入魔的边沿。
因为对于鸠摩智最后的‘大彻大悟’，杨凡还是抱有思疑的，遵循其心性，他始终有些思疑其成为废人后，为了活命，方才假装大彻大悟，因为阿谁时候的他只要规复之前高僧的身份，也就是‘大轮明法王’才气够活命。
正如他的本门武功‘火焰刀’，固然无色无相，貌似不着陈迹，而那如火的*却无时无刻地腐蚀着他，身为方外高士，却托名‘国师’，涉足政治，目标还是名利二字。
以是，这最后的统统也是杨凡对于鸠摩智的最后磨练，如果其真的能够大彻大悟，那他就收起做本身的开山大弟子，传承其一身衣钵，但是，如果，没有大彻大悟，那就自生自灭吧。
但是，鸠摩智武功尽失后，却是以而大彻大悟，返回吐蕃，埋首研讨佛经，终成为一代高僧。
他要的是传承本身一身衣钵的弟子，不是一个部下，以是，弟子天然是越优良越好。
而现在的成果不言而喻，不消展开眼睛，杨凡就晓得鸠摩智是真的大彻大悟了，至因而不是被其骗了，他自傲眼睛还没有瞎。
恰是因为其最后的‘大彻大悟’，杨凡这才给其一个成为本身弟子的机遇。
之前他之以是会对杨凡叩拜，执弟子礼，是因为他感激杨凡让本身顿悟，至于落空的真气，对于他现在而言并不首要。
实在鸠摩智资质聪敏，又过目不忘，不管是梵学还是别的的处所都成绩不凡，得意吐蕃国密教宁玛派上师授以‘火焰刀’神功后，在吐蕃扫荡黑.教，威震西陲，功力见地均已臻于极高境地，具大聪明，精通佛法，每隔五年，开坛讲经说法。
毕竟，小林七十二绝技最弱的都是一流上品的武学，又岂是那么轻易修炼的，更何况还是没有徒弟传授，单独参悟修炼多种绝学的环境下，不走火入魔才怪。
他已获得了少林七十二绝技，还妄图更多，金庸小说当中，对武功最贪婪的人非他莫属。
“…”
“弟子..悟了。”明白过后，鸠摩智恭敬的叩首道。
厥后又帮着他门徒，吐蕃的宗赞王子到西夏求亲，为了这个所谓的门徒，从宗赞的表示看，连鸠摩智半成的工夫都没学到，鸠摩智完整撕破了面皮，连伏击这类不要脸的事也干出来了，可见他对于名利是多么热中。