“…”
但是，鸠摩智武功尽失后，却是以而大彻大悟，返回吐蕃，埋首研讨佛经，终成为一代高僧。
闻言，鸠摩智的脸上带着淡淡的笑容道：“多谢大师，不过，小僧倒是要感激恩师开解，不然自生无缘于成道。”
他已获得了少林七十二绝技，还妄图更多，金庸小说当中，对武功最贪婪的人非他莫属。
正如他的本门武功‘火焰刀’，固然无色无相，貌似不着陈迹，而那如火的*却无时无刻地腐蚀着他，身为方外高士，却托名‘国师’，涉足政治，目标还是名利二字。
他口口声声说要讨到‘六脉神剑’的图谱，美满是为了忆故情面，但究竟上，他的目标是以这本图谱，去调换到‘还施水阁’阅览更多武功册本的好处。
他去天龙寺暗骗明夺《六脉神剑》得逞，就凭着一点蛛丝马迹，发明了‘天龙六脉’高僧中的本尘就是大理国君保定帝段正明，因而立即窜改打算，挟持保定帝‘赴吐蕃一叙’，这较着是为了在吐蕃赞普驾前邀功。
而这个时候的鸠摩智终究明白之前的统统都只是一个磨练罢了，并不像他之前设想的那样。
并且，这统统都是鸠摩智挑选的，从他承诺要拜杨凡为师的时候，这统统就决定了，何况，杨凡也给了其挑选的机遇。
而现在的成果不言而喻，不消展开眼睛，杨凡就晓得鸠摩智是真的大彻大悟了，至因而不是被其骗了，他自傲眼睛还没有瞎。
或者说，鸠摩智现在都没有交运火入魔已经是其天纵奇才了。
以是说，杨凡之前所做的统统就是效仿小说，要把鸠摩智的表情给破了再破，然后完整让其万念俱灰，如许方才有能够如小说中的普通‘大彻大悟’。
不过，在小说的最后，鸠摩智那非常有戏剧性的结局倒是让他双眼一亮，在枯井底，他的统统本钱都被段誉收了去，成了废人。
但是，以后却因为痴迷于武学，又与姑苏慕容氏传人慕容博结为朋友，用‘火焰刀’的修练法诀互换，得以学习少林派绝学，从而更加痴迷于武学，而不能自拔，更是已经到了走火入魔的边沿。
至于说如此做是不是太残暴了？
他要的是传承本身一身衣钵的弟子，不是一个部下，以是，弟子天然是越优良越好。
要晓得对于任何人而言，都是在不断生长的，武道中人更是如此，如若能够‘大彻大悟’，那不管是别的的，还是在武道上都会极尽升华，会获得非常大的成绩。