“玉耀，玉耀，返来。”小丫头不敢不返来，但，仍然抿着嘴笑。
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全部又唱：“那弃绝统统感官的有福了！我的髑髅有福了！”
“是那曾用过触官、现在不能辨粗细、冷暖的。”
我们并肩坐在一张紫檀榻上，我还往下问：“夫君，到底是兰花的香，是你的香？”“到底是兰花的香，是你的香？让我闻一闻。”她说时，亲了我一下。
南普陀寺里的大石，雨后略微感觉洁净，不过绿苔多长一些，天涯的淡霞仿佛给我们一个晴和的信。树林里的虹气，被阳光分红七色。树上，雄虫求雌的声，苦楚得令人不忍听下去。老婆坐在石上，见我来，就问：
“你从那里来？我等你好久了。”“我领着孩子们到海边捡贝壳咧。阿琼捡着一个破贝，虽不完整，内里却像藏着珠子的模样。等他来到，我教他拿出来给你看一看。”“在这树荫底下坐着，真舒畅呀！我们每天到这里来，多么好呢！”
领首的唱完，还是挨着挨次一排排地应下去。“我们歌颂你，因为你哭的时候，再不流眼泪。”“我们歌颂你，因为你发怒的时候，再不收回告急的气味。”“我们歌颂你，因为你哀思的时候再不皱眉。”“我们歌颂你，因为你浅笑的时候，再没有嘴唇遮住你的牙齿。”“我们歌颂你，因为你闻声歌颂的时候再没有血液在你的脉里颤抖。”“我们歌颂你，因为你不肯受时候的播弄。”
人间等等美善事。”
小丫头瞥见了，掩着嘴笑，翻身揭开帘子，要往外走。
我说：“极善，极妙！但我愿做调味的精盐，渗入等等食品中，把本身的形骸融散，且答复当时在海里的脸孔，使统统有情得尝咸味，而不见盐体。”
016
我说：“盐的服从，若只在调味，那就不配称为盐了。”
各排应完，全部都唱：“那弃绝统统感官的有福了！我们的髑髅有福了！”第一排的幽魂又唱：“我们的髑髅是该歌颂的。我们要歌颂我们的髑髅。”
“是那曾用过嗅官、现在不能辨香味的。”
我为她们排讲解：“你明晓得她笑甚么，又何必问她呢，饶了她吧。”老婆对小丫头说：“不准到外头瞎扯。去吧，到园里给我摘些瑞香来。 ”小丫头抿着嘴出去了。
妻说：“你那里能够……”“为甚么不能？”“你该当作荫，不该当受荫。”“你愿我作如许底荫么？”“如许的荫算甚么！我愿你作无边宝华盖，能普荫统统人间诸有情；愿
（原刊 1922年 4月《小说月报》第 13卷第 4号）
你们曾否在苦楚的月夜听过鬼赞？有一次，我独安闲空山里走，除远处寒潭的鱼跃出水声略可闻声以外，其他各种，都被月下的冷露幽闭住。我的衣服极其润湿，我两腿也走乏了。正要转回家中，不晓得如何就颠末一区死人的聚落。我因疲极，才坐在一个祭坛上少息。在那边，瞥见一群幽魂高矮不齐，从各宅兆里出来。他们仿佛没有瞥见我，都向着我所坐的处所走来。
你为快意净明珠，能普照统统人间诸有情；愿你为降魔金刚杵，能粉碎统统人间诸停滞；愿你为多宝盂兰盆，能盛百味，滋养统统人间诸饥渴者；愿你有六手，十二手，百手，千万手，无量数那由他快意手，能成全统统
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停止甚么巡礼一样。我也不感觉惊骇，但悄悄地坐在一旁，听他们的唱和。第一排唱：“最有福的谁？”往下各排挨着挨次应。
“人哪，你在当生、来生的时候，有泪就得尽量流；有声就得尽量唱；有苦就得尽量尝；有情就得尽量施；有欲就得尽量取；有事就得尽量成绩。比及你颓废、比及你安息的时候，你就有福了！”