只可惜神界还是存在着好处的纷争，之以是挑选七人而不是更多，也是考虑到好处方面的题目，如果不是如许又岂会有现在的这一幕？
要晓得释迦牟尼但是鸽派的人，而玉清道人则是正儿八经的鹰派，至于奥丁则是中立派的人，这三派的人调集在了一起并且和“那小我”赶上了，如何看都不是刚巧的。这便是预言师的感化，固然最顶尖的预言师已经不再了，但是靠着后备的温馨与之一个大抵还是可行的。
第三派也就是所谓的中立派，他们既不像鹰派那般甚么都不想直接将回取走东西的“那小我”定义为仇敌，也不像鸽派那般甚么都不做。而是筹办以打仗为主，先摸清楚会拿到东西的人究竟是甚么样的人，再作筹算。
在场的人不下百人，当然来到这里的可不都是神王境的巨擘。毕竟神王境固然在神界不是独一无二却也没有众多到能够等闲堆积百人的境地，除了神王境妙手本身以外，更有很多他们亲信之人，就比方说灵山气力仅次于释迦牟尼的观世音菩萨，她固然间隔神王境另有些间隔，但是如她普通气力的人堆积起来也是一股不小的力量。
有些鹰派的人以为既然放在祭坛上的东西能够毁灭神界，那么如许的“伤害之物”天然应当把握在他们的手中，如许才气够包管神界不会是以而幻灭，这么做也算是挽救神界众生，乃是功德无量的功德情。而这么做的最为简朴的一种体例，天然是赶在“那小我”到来之前将东西拿到手，或者是干脆扼杀掉回拿到那件东西的人。
“看起来，现在上面的环境已经谈崩了，既然如此各位还需精诚连合！只要如此，才气够按捺住能够发作的灾害……”
另一边，集结起来的众神王已经来到了目标地――祭天祭坛。