沈云狂又翻到空了条记第二章，这章首要讲了内力节制，空了还给本身的内力节制工夫定了一个专属名字，乾坤挪移大法。想必他对内力节制已经达到了必然境地。
“哼，修炼好了密宗法门，不晓得要等多少年，等阿谁时候，本公主也会愁死了。何况和尚修的密宗又有甚么好学的？”云痕说着，就跑到天子的怀里撒娇。
沈云狂跟公主提出，要搬到密宗的禅舍去居住。
铁头功，每日埋头如天然，并提气脑门额际，用砖石相抵。此法可练习对内力的掌控。
其次修行丹田之力，压气于腹部下侧，使得腹中虽空却充分，不管表里之物，都可随便感受，气收于腹，而汇于下阴。
腹鸣术，每日空肚长叫，如许不但能够无益于血脉畅通，久而久之，令人对血脉气流的掌控感受更加灵敏。
这八种功法上面都有空了法师更详细的解释和本身所画的配图。
吊颈之法，整日置身于
天子对她也是无可何如，只好让密宗禅师把秘笈送给沈云狂去看。如许也就免除了沈云狂的搬家之苦。
博文强力之法，置诗，歌，词于面前，以最快速率记下，不断熬炼，磨炼本身的影象才气，从而终究使得冥想时，感悟如泉涌，而不枯涩。
其次另故意斋之法，每日诵密宗佛经心内，始终使得内心处于至清至虚的状况。
屋极梁之上，使得感受才气更加敏捷。如此熬炼此四种功法，则感悟之力不出数月，可突飞大进。
而下一步就是更难的感悟。打坐需整日冥想，为了熬炼参悟才气，需练习以下。
金刚腿，每日用重物系在腿部，熬炼腿上肌肉力量，更无益于长时候打坐。
这八种功法每日练习，则打坐之法不出一年天然修好。
这四种功法下一样画有图象。
坐忘之法，苦思冥想，仿佛忘怀统统，却对统统事物都了然于心。
起首修行端倪之力，提气于两目之间，使得目色澄彻似汪洋，不管远近之物，都能够随心感受，入之两目，而会于空明穴。
“所谓内力，似乾坤而不死滞，似汪洋而不干枯，如果应用恰当，可使外物全为己所用。内力处于身材各处，不断畅通，并通过呼吸，与天然订交，不竭更新，强大，除非身故，不然内力将不断地在体内生长强大，是以要长于操纵这类天然的力量。”
云痕是180个不甘心，但是本身对这群密宗和尚又不能何如，因而只好作罢，但是一想到那种无时无刻都会遭到相思一样的的煎熬，就感受好想天都塌下去了。因而只好说让天子命令把沈云狂留在这里。但是天子再如何宠溺她，也不会由着她的性子来，只好推让说比及沈云狂修炼好了密宗法门，就让他归去。
闭气之法，在决计屏住呼吸的复苏前提下，完整不受外界打搅，沉入内心天下。
面壁之法，不寝不食，面壁两日，如此周而复始，直到使得冥想为常态。
金刚指，凝集力量于五指之上，触碰墙壁或硬物，此法可熬炼手上力量。便于打坐时，更好地屏住呼吸。
不详确想之下，这位空了法师，所说的确切不错，要做好打坐这门功课，确切是一件体力活，或许是这老衲人哪天打坐太无聊了，因而就独辟门路，先从熬炼身材开端，然后再修行打坐。却不想顺道发明这么多诀窍。
再次修行肱骨之力，力凝于外阴与内阴交汇处，使得不管天赋之力，还是后天之力，都能够随便把握，天然畅通。
最后是对冥想的熬炼。
这些密宗条记的确是浩如烟海，密宗上师只好亲身拔取了几本最首要的送给沈云狂。因而沈云狂开端了对密宗的开端摸索。这些条记常常会配置法师在修炼时所留下的简图和笔墨。他所看的第一本是由一名叫做空了的法师所做。“佛云，四大皆空，无欲则刚，欲修佛法，起首净心，心是菩提树，只要心中常念佛法，方能做到不忘。其次净身，身是明镜台，阔别罪过，方能秉承慈悲之心，用心修炼。而芸芸众生，做到这两点，是多么地不易，因而我以为，想修佛理，必先做好打坐参禅的工夫，使得心神凝固，清澈。以是第一章报告的就是打坐之法，所谓打坐，不是平常打坐，需气沉丹田，使得周身呼吸流利天然，两手平扶，置于两腿之间，才气使得心机天然沉寂，上身矗立，才气使得灵堂空明，如答应以使得对佛道的贯穿上做到事半功倍。气沉丹田以后，在身材里天然流转，感受运转于七脉之际，五穴之间。不发力，而处于一个力量饱和的状况。灵堂空明，能够清楚地感遭到身材里的窜改，并不竭地指导这类感受，校妄过正，使得气脉有规律地运转，不能混乱无章。如许就做到了第一部，打坐。第二步，感悟，身材以内，力量无穷无尽，却因为几近没人重视到，是以也就没有发掘出来，而只要不竭感悟，才气不断地晋升这类力量。当打坐之时，气流每过一脉，重视身材分歧的窜改，然后总结这类窜改，在此之长停止感悟，使得身材力量畅通，却不过泄，抓住每种窜改的锱铢辨别，成心晋升本身的内涵力量。第三步强身，欲发掘身内力量，必须每日强身熬炼，才气使得这类窜改更加明显。现有强身功法以下，五禽之戏，熬炼身材时，仿照虎，鹿，熊，鹅，鸟状况，练习拳法身形，则使得身形日趋健旺，拳法日趋刚韧。