在电视剧〈〈康熙王朝〉〉里吴三桂意味深长的说：“寇是咱的衣食父母。”那是因为他深味了功臣兔死狗烹的固有结局。身为一条恶狗想制止被仆人殛毙的体例不过有两种第一种是捉完了兔子今后装兔子把本身的真xing情紧紧埋藏起来保身的同时势必也要承认无尽的猜忌与热诚。另一种体例例简朴而有效那就是不把兔子斩尽杀光永久保存本身的操纵代价。吴三桂虽是这么说但这招他还是玩的不好最后落得身败国灭的结局比较起来他的辽东铁骑老祖宗李成粱却将这招玩的炉火纯青在明朝中前期由盛转衰的大背景下李成粱玩寇之术骗倒了奸刁的士大夫阶层与怠惰的万历天子也把天下一统的明王朝从天国玩进了天国。
在李唐建国之前汉家军队在胡掳铁骑的冲锋面前输了太多次。在李唐建国今后中国北方在突厥的马蹄声下也嗟叹了太久。而李靖必定是为湔雪百韶中原积郁之耻而生的。公元629年的定襄会战他带领三千汉家jing骑爬兵卧血以一次jing彩的大迂回交叉直捣突厥人的yin山老巢。赫赫刁悍的突厥帝国竟然一败而亡那位胡想逐鹿中原的颉利可汗只能无法的驱逐以阶下囚的身份在长安聊度残生的悲惨运气。古往今来只要汉家的君主在胡掳的朝堂青衣行酒李靖破突厥俘可汗以其人之道还治其人之身立下前无前人的光辉奇功。晋朝两位末帝倘若泉下有知必当举杯同庆含笑于酒泉。
8岳飞（南宋）
官方有句老话天下没有悔怨药能够买。王忠嗣就是大唐王朝最沉重的一贴悔怨药是他以一个老军事家灵敏的目光发觉到安禄山谋反的祸心也是他以安边慎重的计谋思惟将大唐王朝的乱世推向了顶点更是他怀着一颗虔诚的心为保国安民的固执抱负不计小我荣辱终究开罪于一向汲引赏识他的唐玄宗支出了一个忠臣最沉重的代价。如果仅仅是如果王忠嗣在天宝初年对安禄山的弹劾能够获得李唐王朝的认同再如果755年渔阳烽火时率兵平叛的是王忠嗣将军那么汗青又会是如何一个结局？遗憾的是汗青永久没有假定。
武穆庙被清朝人拆了〈〈满江红〉〉还是唱在热血青年的心中呆板的汗青教科书或答应以抹去他“民族豪杰”的名分却永久没法代替汗青给他的证明正如一首歌中所唱：“六合之间有秆秤那秤砣是老百姓。”在宋金战役血肉相搏的大背景下岳飞本有能够成为那颗定盘的星。