2卫青（汉朝）
武穆庙被清朝人拆了〈〈满江红〉〉还是唱在热血青年的心中呆板的汗青教科书或答应以抹去他“民族豪杰”的名分却永久没法代替汗青给他的证明正如一首歌中所唱：“六合之间有秆秤那秤砣是老百姓。”在宋金战役血肉相搏的大背景下岳飞本有能够成为那颗定盘的星。
还好北宋具有狄青这个生不逢时又忠心耿耿的国度保护神在北宋经济化高度发财的黄金期间里冗长的帝国边疆恰是靠这群身份卑贱却毫无牢骚的甲士苦苦支撑。宋夏大战西夏党项马队驰骋于千里秦川大地孱羸的北宋雄师在党项马队的持续打击下疲于奔命从好水川到三川口几近输掉了最后一丝必胜的信心。是狄青的到来为北宋稳定住了战局他的军队是北宋雄师中少有的勇于同西夏军队正面硬碰硬作战并取得胜利的军队他的马队冲锋让西夏jing锐铁骑闻风丧胆他作战身先士卒所向披靡却从不盲动相反jing于策画常常挑选在最精确的时候策动最致命的打击。在西北的军旅生涯里他经大小二十五战何尝一败
持续八年的安史之乱让汗青永久记下了李光弼等人的姓名而英年早逝的王忠嗣将军倒是大唐乱世颠峰期间最闪烁的将星。
岳飞的《满江红》明天仍然传唱不息徐达不是墨客却也留下了气势澎湃的〈〈平胡表〉〉在笔者眼中那是堪与〈〈满江红〉〉相媲美的富丽篇章“惟彼元氏起自穷荒乘宋祚之告终率群胡而崛起。以犬羊以干天纪以蛮夷以乱华风崇编发而章服是遗紊族姓而彝伦攸理。逮乎后嗣尤其不君耽逸乐而招荒亡昧于竞业；作技能而肆
从小他就是个喜好听战役故事的孩子特别喜好听村里白叟报告岳飞抗金的故事在小火伴们做游戏的时候他高出别人一筹的智谋总能让他成为游戏的赢家。阿谁时候没有人回想到在元末农夫大叛逆这个庞大的战役游戏里几十年后的徐达会成为最出se的玩家他将陈友谅玩进了死路将张士诚玩进了牢房将赫赫无敌的蒙古马队玩出了漠北。中国汗青的大一统向来都是由北向南的牢固脚本却在徐达的手中产生了翻天覆地的窜改公元1368年的明朝北伐开了中国汗青南边同一北方的先河高出欧亚大陆的蒙古帝国今后敲响了分裂与灭亡的丧钟。
4。陈庆之（南北朝粱）
官方有句老话天下没有悔怨药能够买。王忠嗣就是大唐王朝最沉重的一贴悔怨药是他以一个老军事家灵敏的目光发觉到安禄山谋反的祸心也是他以安边慎重的计谋思惟将大唐王朝的乱世推向了顶点更是他怀着一颗虔诚的心为保国安民的固执抱负不计小我荣辱终究开罪于一向汲引赏识他的唐玄宗支出了一个忠臣最沉重的代价。如果仅仅是如果王忠嗣在天宝初年对安禄山的弹劾能够获得李唐王朝的认同再如果755年渔阳烽火时率兵平叛的是王忠嗣将军那么汗青又会是如何一个结局？遗憾的是汗青永久没有假定。
在电视剧〈〈康熙王朝〉〉里吴三桂意味深长的说：“寇是咱的衣食父母。”那是因为他深味了功臣兔死狗烹的固有结局。身为一条恶狗想制止被仆人殛毙的体例不过有两种第一种是捉完了兔子今后装兔子把本身的真xing情紧紧埋藏起来保身的同时势必也要承认无尽的猜忌与热诚。另一种体例例简朴而有效那就是不把兔子斩尽杀光永久保存本身的操纵代价。吴三桂虽是这么说但这招他还是玩的不好最后落得身败国灭的结局比较起来他的辽东铁骑老祖宗李成粱却将这招玩的炉火纯青在明朝中前期由盛转衰的大背景下李成粱玩寇之术骗倒了奸刁的士大夫阶层与怠惰的万历天子也把天下一统的明王朝从天国玩进了天国。