首页 > 寻道笔记 > 第八十六章 礼堂略论九鼎谜

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“不错,”李煦宁点头,道:“《战国策》载‘昔周之伐殷,得九鼎,凡一鼎而九万人挽之,九九八十一万人,士卒师徒,东西被具......’可见周九鼎是否为大禹九鼎还是两说,故而这大禹九鼎之下落还是不明。”

据我中原史册记录,大禹九鼎前后传夏、商、周三代,后至秦末失传。司马迁在《史记.周本纪》中谓之‘周君王赧卒,周民遂东亡。秦取九鼎宝器,而迁西周公于单心狐。后七岁,秦庄襄王灭东周。东西周皆入于秦,周既不祀。’粗心便是周王死,周朝百姓向东流亡,秦国取了周朝九鼎重宝,将西周公赶到单狐之山。七年后,秦庄襄王灭了东周。东周和西周就都被秦国兼并,周社祭奠无人,就此灭亡。”

李煦宁又是一笑,道:“这九鼎自古便是一未解之谜,与之对应的,我中原一大奇书《山海经》亦是如此,但因诸多启事至今难明,触及知识过量,我先前亦是被其弄得够呛,在此微作一谈......”

芥川完古双眉一挑,复金会大名?随即道:“梅勒君可还记得那四个羽士的长相,芥川可略尽微薄之力,为梅勒君将此气出了。”

李煦宁打量这很有老学究模样的西席些许,道:“《品德真经》为道家第一经,其间便多次表达有神论之观点。”当然,此为弘扬道家文明,有神论李煦宁自是不会过量谈及,随即道:

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