约莫半柱香工夫，吕祖纯阳停至一酒坊前，踱步些许，踏入此中。
灵剑匣中藏，聚因含道情，剑心不成息，神缘有为擎，公理三尺剑，摒邪驻帝京。束之灵霄殿，十方共光亮，云重天将雨，铮尔剑有声，煌煌七星文，晖映三天兵。
李煦宁所处之景切换不竭，分是那生、死、财、色等十试，得金液大丹与《灵宝毕法》，再得真诀，终整天仙。
其诗意超脱，其字态跌宕，实为大师之风。
“关门上锁。”
洞渊一毕乾坤碎，返那虚无渺漠之间，妙有灵明之景。元神终归位，收功迸剑凝。李煦宁反手获得崇光，却知已过八日，笑得一声，起家行至殿门，正欲启门而出，却知门已锁。正欲运炁，却听门锁开启，两人
李煦宁面前立时显出百枚三光字，恰是《吕祖百字铭》：养气忘言守，降心为不为。动静知宗祖，无事更寻谁？真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。气回丹自结，壶中配坎离。阴阳生返复，普化一声雷。白云朝顶上，甘露洒须弥。自饮长生酒，清闲谁得知？坐听无弦曲，明通造化机。都来二十句，端的上天梯。
现在道门修炼丹道之人少之又少，大略漫衍于各个洞天福地以内，其他羽士或有修炼内家工夫，又或摄生工夫，平常羽士则修持经文道藏，并未习武炼丹，此羽士恰是如此，故而并未发觉至李煦宁留于殿门上的那缕元炁。
李煦宁双目一凝，莫非......
慧剑剔开千圣路，灵光射透九重天。从兹放荡游寰海，谁识清闲陆地仙。”
那羽士很有些不测，探手推了数次，一如旅客所说那般毫无动静。
所处之景再而一晃，一阵喧哗传入耳中，李煦宁环顾周身，竟是身处一古时大城以内，青石所砌之街道严严整整，市廛橉橉密密，商贾如云，列隧百重，罗肆巨千，贿货山积，纤丽星繁。真乃金城石郭，辟二九之通门，画方轨之广涂，结阁飞檐，比屋连甍，千庑万室。城中男女丽服靓妆，冠带并混，华舆高轿相倾，喧哗行客，飞扬尘井。沿街榕树虬盘，翠叶生风，朝晨阳光于叶隙之间洒下，如金线生辉，飘曳不定。
却听那人影轻声一笑，一指导出，所处之景又是一晃，再现之时，一大巨石横卧山中，仿佛一只大蟾蜍伸腿欲跃，其上立有二人谈笑甚欢，此中一人影高耸出声：“万里诛妖电光绕，白龙一片空中矫。昔持此剑斩邪魔，今赠君家断烦恼。”另一人影忙是执礼拜谢。
倏然间，李煦宁直觉双目一晃，星斗灿明，身处一灿烂星空当中。正欲打量之时，一道流光划来，直入眉心，李煦宁立时晕迷畴昔。亦不知过了多时，待李煦宁睁目之时已身至于一草屋以内，桌前立有一道人影，身五尺二寸，喜顶华阳巾，衣黄白栏衫，系大皂条，背负一剑，面庞倒是瞧不逼真。
“......是。”
“妙有”者，奥妙之有也，《品德真经》谓之“玄之又玄，众妙之门”，玄奥、不成说之有。“灵明”者，境地也，明洁之处，邪念无存。
“哈，”随一笑声荡起，李煦宁回至那星空灿烂之处，一长叁万九千丈之身影横亘于前，瞅其一眼，化作虚无。
吕洞宾豁然觉悟，争名夺利所为何，宦途不敷恋矣。遂再拜于钟离权。
李煦宁一笑，此恰是那“黄粱一梦”，吕洞宾梦宦海对劲，子孙合座，极尽繁华。岂料忽获重罪，产业均被充公，妻离子散，待到老后了然一身，贫苦得志，单独立于风雪中颤栗不断，正欲感喟，却恍然梦醒，发觉钟离权黄粱尚未熟，故而钟离权题诗一首：“黄粱犹未熟，一梦到华胥。”