“是啊是啊。”
却说市一中以内，初中部一处课堂内。因先前李煦宁身份遭小瘦子刘逑暴光，李宛筠为李煦宁长姐之身份亦是随之传播，加上迩来道门文明鼓吹活动日趋扩大，几近每至余暇之时，李宛筠周身便是人声鼎沸之地。
“本日便说说吕洞宾吕祖纯阳的故事，提及吕洞宾，各位定是熟谙非常，诸如黄粱一梦、汉钟离十试吕洞宾、八仙过海、狗咬吕洞宾、吕洞宾三戏白牡丹等等诸多传说听得很多，各种连视剧均有翻拍。”
钟离权道：‘只度得你一人。’”
李煦宁肯谓一语惊煞世人，世人直朝李煦宁投向惊奇目光，喧哗复兴。
吕洞宾此时很有不平，道：‘只就本日拜辞吾师，弟子云游去了。’
话音一落，那会堂大门一启，走入一小童儿来。但见：
李煦宁继而道：“先听我报告完。吕洞宾听此颇惊，问道：‘缘何只度得弟子一人？只是我道门中不肯慈悲度脱众生。师父若教弟子三年为限，只在中原之地，度三千余人，兴我道家。’
李煦宁沉吟些许，仿佛在勘酌言语，数息以火线道：“如此恐有争议，但念及各位扣问到了，我便简朴谈谈，我道门重于心性，贵于精，如那道藏文籍晦涩难懂，足将绝大多数人拒之门外，非有悟性之人不成修习。并且我道门尊道法天然，亦不会去决计鼓吹。其他不便多谈，略过罢。”
钟离权听得如此，连连大笑：‘弟子开口！世上众生，不忠者多，不孝者广。不仁不义众生，如何做得神仙？吾教汝去三年，但寻得一个来，也是汝之功。’
那西席微微点头不再出声。
一番喧闹过后，李宛筠终坐至会堂，却又被数人缠上，叽喳不断，立时起家，其班主任见如此忙出言制止，方得些许清净。正欲坐定时，自会堂台上传来人声，方知演讲即将开端，只得坐定待那主持致辞结束。左顾右盼之际，却听得一令其震惊之音，那主持竟是请神童出场。
待统统安妥，李煦宁随前来接其的玄真三人一同赶赴市一中。而李煦宁那身行头自是遭得一阵侃笑。亦是此时，李煦宁方知此次乃是奔市一中初中部讲课，不由暴露玩味之笑。
李煦宁道：“诸位道长所报告的道藏文籍乃是我中原数千年来之精华，其内高深莫测，若无体味，听着天然便是如闻天书。要知中原五千年文明，唯独道门贯穿尔，历经无数厄难传承至今，比方其他三大文明古国皆已断尽。故而现在你们更该经心体味我中原前辈所传之文明，舍弃那嬉笑无谓之心。”
吕洞宾弃后代情长以后，于终南山扣问钟离权：‘我师成道之日，到今该多寿数？’
“宛筠......”
李煦宁又是一笑，道：“往昔至今，我道门皆为师父寻门徒，能当弟子之人定须德高、根底甚好，方可传道。便是有有必然根底之人，因沉迷于世俗物欲骚动，悟性不敷，难入得我道门。”
李煦宁赞美一笑，道：“确切，现在学术派便是如此以为，此问亦很有代表性。”
“最喜好看得就是八仙过海。”
会堂师生们尽皆点头，明显入了故事当中。
清闲巾可分二类，其一乃是一方形(亦有圆形)巾料，包于发髻（太极髻或混元髻）之上，系上二长剑头飘带，称为清闲巾。另有一乃是以庄子巾或纯阳巾饰以云头图案，帽后缀上二剑头飘带，亦称清闲巾(古称“雷巾”)。年青羽士喜戴此巾，行动之间，飘带摇拽，显得萧洒自如。但有些道观老道长以为戴用此巾有失持重，而废除之。这顶清闲巾恰是前者。