首页 > 寻道笔记 > 第九十一章 因果承负皆属道

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讲经堂内。

话分两端,一处峭壁之上,一道人影盘坐其上,安如泰山,行至近处,恰是那消逝已久的莫愁。

能够看出,天心派的掐诀、诵密咒是不成豆割的一个神通体系。所谓掐诀指的是,掐手掌、手指某部位,或者手指之间连络成某些牢固的姿势,借此感化鬼神、驱邪伏魔,是道法中的手势说话。诀的产生与当代的炁禁之术有关。掐诀与闭炁、放炁一同利用,与炁机相干系,以是诀常常也被以为就是“炁窍”。⑤天心派在行法当中,也常常正视诀的利用。元妙宗的《太上助国救民总真机密》中的《掌目诀法图文》载有详细的诀目及掐诀之法,并且以为:“诀目者,主于神机而运化”。⑥该诀法图文以为日君诀在“左手第二指上节”,在“念《日君咒》,存太阳炁”时利用;月君诀在“第四指上节”,在“念《月君咒》,存太阴取炁”时利用;天罡诀在“第二指甲下”,在“批示鬼神,取罡炁,押字”时利用。以上路时中之法,也是在服炁之时掐诀、念咒,但是其诀目稍有差别,路时中以为日君诀在“左手大指掐中指上节”,与《太上助国救民总真机密》所说在“左手第二指上节”有出入,或许在于师传的不同。但是,二者之间,掐诀、诵咒、服炁相连络的法度,则是分歧的。由此,也能够看出在存思、服炁当中,掐诀的首要。

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