首页 > 寻道笔记 > 第十一章 龙虎正一

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在龙虎山嗣教的张陵子孙二十代张谌,二十一代张秉一,二十二代张善,二十三代张季文别离建真仙观、张天师庙,和另一座三清观,并且带领龙虎山玄门昌隆,前后建有十大道宫,八十一座道观,五十座道院,十个道庵,其繁华气象可见一斑。自汉至今,桑海靡常,多数宫观早已废圮,保存者唯有天师府。

“不是你徒弟天然随便啊。话说你徒弟是谁啊?我看不像是玄真道长,就他那两憨货门徒,明显能够猜得出他不如何。”凌薇重视力被转移。

不久,灵山秀水被神灵相中,即差两仙鹤导引张道陵携弟子出入于山,炼丹修道。山神知觉,龙虎现身,代替云锦。自后,龙虎山碧水丹山秀其外,玄门文明美此中,位居玄门名山之首,被誉为玄门第一瑶池。

“元玄?就是几百年前你们崇光塔阿谁飞升的元玄真人?他如何收你的?”凌薇一脸惶恐。

“我徒弟叫元玄真人,不过我也没见过他。”李煦宁耸耸肩,用眼神答复。

道陵于龙虎山修道炼丹大成后,从汉末第四代天师张盛始,历代天师华居此地,守龙虎山寻仙觅术,坐上清宫演教布化,居天师府修身养性,世袭道统六十三代,奕世沿守一千八百余年天师世家世代相袭,显赫一方,与SD曲阜孔子世家并受朝廷正视,故有“南张北孔”之说。

“咳咳。”玄真道人终究出声了:“既然诸位都来齐了,那我们就解缆吧。”说完便带头而出。

赶紧来到殿后天师“私第”,入眼的是一座江南式院落。私第门旁雕镂“北国无双地,西江第一家”的春联,门楣横幅为“相国仙府”。

莫要觉得这很低,现在广为人知的五大阶段皆是非常恍惚的分别,比如第一阶段炼己筑基,细分完整能够分为炼己和筑基,何况现在六合剧变,纪元将止。炼神阶段的早已是凤毛麟角,难现其踪。

看了看时候,已然五点,随即默念《平静经》三遍,将一干邪念解除,停止卯时修炼。此时距李煦宁筑基已一月不足,早已步入炼精化炁之阶段。

上清古镇是一个具有千年汗青的古镇,也是道指正一派的祖庭。上清古镇是龙虎山景区内的首要景点之一,这里天然环境美好,群山环绕,依水而建,古镇名胜古迹甚多,长约两千米的上清古街将长庆坊、留侯家庙、天师府、留侯第、天源德药栈等景点串成一线,从龙虎山景区大门到上清古镇大抵有6、七千米远,有观光车接驳。

人无念而举,便是身中“活子时”,这时一阳初动,有光现于眉眼(阳光一现),元炁产生,称为产药。小周天所产之药也称“小药”,别名“真种子”。

李煦宁凌薇见此对视一眼,同时跟上。

这段丹功以精为药物,以气为动力,以神为主宰,最后将精和蔼炼化为炁,便是丹母。元精是无形无质的机能量,和后天天然界的物质不问,属于天赋的机能,它的本源是元炁,二者相互转化,动为元精,静为元炁。人之元炁禀受于父母,生后埋没在炁穴(下丹田)当中,人如不知修炼,则神转为情,元精化为有质的淫佚之精,走“熟路”泄出,便是“顺而生人”。内丹家要“逆而成仙”,便留住元精,炼精化炁,行小周天功法还精补脑。

“莫非徒弟她发明了?”这是凌薇的眼神,脸上呈现一丝绯红。

内丹仙术以炼精为初关,从人的性服从炼起,是以筑基阶段亦起首要补精,增能人的机能量。精是丹功的根本,保精固肾,为筑基一要务,其法以舌顶住上腭天池穴,促生***咽津补精。如老年人精枯阳痿不举,则又须用敲竹唤龟(女用鼓琴引凤)之法将真阳唤起,或以添油接命之术促生真阳,真阳萌动,玄关一窍自开,便可行丹功仙术。

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