“执念已破，谢道长。”李煦宁躬身。
李浩轩耸耸肩，伸手揽过伍轻柔，说道：“我不舍得啊。”神采理所当然。
冲动好久，李煦宁略微平复了表情，再次向着玄真道人行了一礼。
“也不对啊，这模样的确是宁宁，莫非吃错药了？”李宛筠戳戳李煦宁脸颊，自言自语道。
……
其三感阴摄阳，凡人夜间睡熟至静极之时只能感招六合之真阴，作为次日精力的张本。若以心息相依而获睡，以我心息之和感招六合之和，天人合发则真阴、真阳能同时感招，其为好处，岂有量哉。
“天呐，宁宁你竟然笑了？不成能不成能，”李宛筠冲到李煦宁面前猛盯着他看：“不对，我家宁宁才不会笑，你到底是谁？”李煦宁猛翻白眼。
修仙而始曰筑基，基者，修炼阳神之本根，安神定息之处所也。
伍轻柔在一旁和着稀泥：“好啦好啦，你们俩别闹了，现在最首要的还是先弄清楚宁宁是如何回事吧，我方才如何感觉宁宁气质有些不一样了呢。”公然还是知子莫若母。
坐垫之上，李煦宁采双盘而坐。满身放松，双目垂帘，舌顶上腭（读“尔”时舌尖的位置往上顶），鼻息天然，手掐太极八卦阴阳连环诀，随即进入心静状况。先前李煦宁因执念扰心，只能做到心静，遂一向难以筑基，现在执念已破，意静在望，筑基可成。
实在李煦宁还是低估了睡丹功法，睡丹功法的核心便是“心息相依”法门，确是古今真仙修炼真功，是最圆融、简易、高效的奥妙法门。是踏破铁鞋无觅处，万两黄金无处买的修真法门，等闲视之天然便会因其结果感到惊奇。
其一浅显人睡前思前想后展转难眠。修炼睡功心息相依渐而相忘，恍然间不觉睡去。初做相依工夫时候稍长，待谙练以后，数次呼吸之间即能心息相忘，天然睡去，则去“大定“不远矣。可帮助人悠然速睡。
张伯端《悟真篇》云：“咽滓纳气是人行，有药方能造化生。鼎内若无真种子，犹将水火煮空铛”，就将筑基道术气通任督和仙术“转河车”作了辨别。
筑基阶段，主如果补足人体心机机能的亏损，同时开端打通任督和三关的径路，直至气通、热通、满身通，为炼丹运药作筹办。筑基有三炼实功，一为筑基炼神，二为筑基炼气，三为筑基炼精。而静功与炼己乃是最为根本的东西，二者相辅相成，静功成则炼己可成，反之亦然。修炼每一个过程，皆离不开静功的感化。丹道静功有三境地，一为身静，二为心静，三为意静。除此以外另有最高一层，能够顿悟直超，即身得道。但这属于修“道”一方面事，非修“丹”之范围。以是“内丹”可否修成，炼己是关头，静功是根本，只要炼己与静功的功课完成了，才气往下顺利地停止内丹的修炼。
丹书云：“身不动曰炼精，心不动曰炼炁，意不动曰炼神。”可见筑基静功的三大层次，已将炼精、炼炁、炼神之功，包办无遗，成为一部性命双修之大法。炼精就是补精，炼炁就是补炁，炼神就是补神。精炁神三宝因而补满无亏，直至“精满不思欲，炁满不思食，神满不思睡”的地步，而这也恰是道家修炼筑基法的真正目标之地点。
特别是睡丹功法能够在就寝中停止，共同以静功意静之境地，相称于整晚均在修炼，当然整晚打坐入定修行也不是不成，但能睡的话谁不会选睡功呢？更何况睡丹功法对于凡人来讲亦是有大用。
半个时候以后，李煦宁从浑沌虚无中醒来，通过内视发明体内已有一丝丝气流流转其间，煞是都雅，略微思考便晓得此气流乃是天赋真气，自言自语道：“没想到睡丹功法服从竟如此之高，就这么半个时候我便有向炼精化炁进发的趋势了。先前还未达到意静境地时停止修行也只是促进入眠速率，进步就寝结果罢了。静功当真是修行之要要，第三层次意静结果竟然比第二层心静好上那么多。”