李煦宁闻言一愣，见其故意交友，倒也未曾冲突，当即执一手礼，道：“李煦宁见过陈师兄。”
“称道长便见外了，为兄痴长几岁，如果不介怀，称我陈师兄便可。”立时靠近了数许。
诀曰：后圣用火喻爻象，月计三百六十时，年计气候四千三百二十时，合四千三百二十年，气候喻合，天符天然还丹。故云：朱砂汞金水，龙虎五行，合体归一，无二得五。以地符依卦骨气候活动，以成金丹。
盖因先前之事所扰，此数年来，李煦宁虽以琴炼心，但仍旧未能超出那入圜一关，现在元炁收之不得，隐之不得，故而陈妙飞可藉此瞧出个大抵。
天符，日。《春秋》天符之日。日者阳之精魂，天之理也，故照曜光亮。《淮南子》曰：积阳之热气，交腾为火。火之精为日，光亮威精之义也。又云：日生於甲，重阳之位。火生於震，震位辰巳。震为长男，巽为中男，南火之父母。火曰曾，木曰青，万物之使，故云曾青。
丹砂天符照曜，又一千八十年，成丹砂，名朱砂也。阳中阴，号日太阳、朱雀石，主水。元和之气未足；日丹砂。亡万天铅，帝男精，龙女血，化南作北，抽出未化为阴汞，主水。水数一，故云汞生於铅，阳为臣也。天铅神水，天符活动，照曜丹砂，哺育又一千八十年，天火化为太阳，阳气足，阴气衰，阳气盛满流缢，回而自生色，禀北方壬癸水，外阴而内阳，主女月之阴魂，非人间之凡物。故之赤水中自生者，流为阳汞，名曰天铅之精，黄芽之祖。是日月之华气水，化为天然还丹。
初分浑沌精气阴阳，斗建十二辰，推移运转，刻漏不断，宣泄***万物化生而成形。天符者，信也。能宣泄万物，活动返本，而成精气。潜运结为精，精化为砂，色禀南边丙丁火，外阳而内阴，主男，日之阳魂。日月之华气，照曜六合。太阳太阴冲和之气，交腾受气，一千八十年结精气。
“陈道长，一别数载，迩来可好？观陈道长之炁色，又有所精进。”李煦宁迎上前。
桂府、辰、锦、衡、朗、邵、勾漏、都云、象都、永、梆、容，湖南等界，山石岩谷，情势滋茂处，并有。如要采砂精不烹炼、天然自生出者，但於曾采砂处打石及穴填处，不问新旧，即有之。新坑及古者不定有之。丹砂光亮在床，有君臣天然四周，有朝揖而生者，色如未开红莲，通透曜日，或如芙蓉，紫色通透，形貌如筝者，或片段棱角成绩，清楚通光，并为上品。或如云母片，白光者通透，一云白马牙，或颗粒两数，至一二斤者，在石中采得，颗粒碎红光亮者。或片段棱角白光者，入水中不见者。或青光清楚，棱角成绩者，并为中品。与上品同用，堪为至药。或有铁色者，及竹溪谷、土穴、并水中采得者，或颗不定分两多少，及掬得末砂，并为下品。但川源滋茂，抽得液制伏，只得治世疾，不延驻，不堪为至药。亦比人之百寮，为上中品，知名位者为庶品。则卑贱无自专之分，不能致人非常之事。故喻云：只治世疾，不延驻。
陈妙飞现在亦不过是小周天全通之境，按理倒是瞧不出李煦宁实在之境地，比方先前于药王山之时，陈妙飞便未能瞧出，只当是李煦宁尚在打通小周天之时。黄帝内经言，“......男人三八，肾气均匀，筋骨劲强，故真牙生而长极......”平常道门修士，三八二十四之龄亦不过初得元炁，谈何通小周天。
陈妙飞大笑一声，道：“李师弟见外了。先前发觉至李师弟出院，还当是何方高人听闻此事，却未想到竟是李师弟你，这丹道境地间隔那炼炁化神地瑶池怕是仅差临门一脚了罢。”