论照相之类[第1页/共5页]

⒆淮尔特（O．Wilde，1856―1900）通译王尔德，英国唯美派作家。著有《莎乐美》、《温德米夫人的扇子》等。

⑿Th．Lipps李普斯（1851―1941），德国心机学家、哲学家。他在《伦理学的底子题目》第二章《品德上之底子动机与恶》中说：“凡欲使他报酬仆从者，其人即有仆从根性。好为暴君之独裁者，乃缺品德上之自大者也。凡好傲慢之人，遇较己强者恒变成卑屈。”（据杨昌济译文，北京大学出版部出版）

但是洋鬼子是吃腌眼睛来代腌菜的么？是不然，传闻是利用的。一，用于电线，这是按照别一个乡间人的话，如何用法，他没有谈，但云用于电线罢了；至于电线的企图，他却说过，就是每年加添铁丝，将来鬼兵到时，使中国人无处逃脱。二，用于拍照，则事理清楚，不必多赘，因为我们只要和别人对峙，他的瞳子里必然有我的一个小拍照的。

③黄帝岐伯这里指《黄帝内经》。这是我国闻名的医学古籍，约莫为战国秦汉时医家堆积当代及当时医学质料纂述而成，托名黄帝、岐伯所作。全书分《素问》和《灵枢》两部分，前者用黄帝和岐伯问答的情势，会商心机、病理医治的环境，后者首要报告循环系及普通解剖学、针灸疗法等。

但现在我们所瞥见的，已没有卑鄙不幸地跪着的拍照了，不是甚么会记念的一群，便是甚么人放大的半个，都很凛冽地。我情愿我之常常将这些当作半张“求己图”看，乃是我的杞忧。

⒅罗丹（A．Rodin，1840―1917）法国雕塑家。作品有《加莱义民》、《巴尔扎克》等。

⑧曾大人即曾国藩，李大人即李鸿章，左中堂即左宗棠，鲍军门即鲍超。他们都是清朝的大官僚，弹压承平天国农夫叛逆的刽子手。

拍照馆选定一个或数个阔人的拍照，放大了挂在门口，仿佛是北京特有，或迩来风行的。我在S城所见的曾大人之流，都不过六寸或八寸，并且挂着的永久是曾大人之流，也不像北京的不时掉换，年年分歧。但反动今后，或许撤去了罢，我晓得得不真确。

⒂麻姑神话传说中的仙女。据晋代葛洪《神仙传》：东汉时神仙“王方平降蔡经家，召麻姑至，是好女子，年可十八九许，手似鸟爪，顶中有髻，衣有文章而非斑斓。”

但是，S城人却仿佛不甚爱拍照，因为精力要被照去的，以是运气恰好的时候，尤不宜照，而精力则一名“威光”：我当时所晓得的只要这一点。直到近年来，才又听到世上有因为怕失了元气而永不沐浴的名流，元气约莫就是威光罢，那么，我所晓得的就更多了：中国人的精力一名威光即元气，是照得去，洗得下的。

④王莽诛翟义党西汉末年王莽篡夺汉王朝政权时，东郡太守翟义和他的外甥陈丰起兵讨王莽，兵败后被“磔尸陈市”；随翟义起兵的人，也被搏斗。据《汉书・王莽传》，翟义党天孙庆被捕后，“莽使太医、尚方与屠共刳剥之，量度五藏，以竹龟导其脉，知所始终，云能够治病。”

⑩铡包勉我国畴昔风行的剧目之一。内容系按照官方传说，演宋朝包拯营私法律，不秉公交，铡杀犯法的侄儿包勉的故事。

道学先生之所谓“万物旨备于我”⑥的事，实在是天下，起码是S城的“目不识丁”的人们都晓得，以是报酬“万物之灵”。以是月经**能够延年，毛发爪甲能够补血，大小便能够医很多病，⑦臂膊上的肉能够养亲。但是这并非本论的范围，现在临时不说。何况S城人极重面子，有很多事不准说；不然，就要用诡计来惩办的。