既睎古以遗累,信简礼而薄藏。

注释:

偏疼我的作品的读者,偶然攻讦说,我的笔墨是说实话的。这实在是过誉,那启事就因为他偏疼。我天然不想太欺哄人,但也何尝将内心的话还是说尽,约莫只要看得能够交卷就算完。我的确不时解剖别人,但是更多的是更无情面地解剖我本身,颁发一点,酷好暖和的人物已经感觉刻毒了,如果全暴露我的血肉来,末路正不知要到如何。我偶然也想就此驱除旁人,到当时还不鄙弃我的,即便是枭蛇鬼怪,也是我的朋友,这才真是我的朋友。假如并这个也没有,则就是我一小我也行。但现在我并不。因为,我还没有如许英勇,那启事就是我还想糊口,在这社会里。另有一种小原因,先前也曾多次声明,就是偏要使所谓君子君子也者之流多不舒畅几天,以是本身便特地留几片铁甲在身上,站着,给他们的天下上多有一点缺点,到我本身厌倦了,要脱掉了的时候为止。

记得初倡导口语的时候,是获得各方面狠恶的进犯的。厥后口语垂垂通行了,势不成遏,有些人便一转而引为本身之功,美其名曰“新文明活动”。又有些人便主张口语无妨作浅显之用;又有些人却道口语要做得好,仍须看古书。前一类早已二次转舵,又反过来嘲骂“新文明”了;后二类是不得已的调和派,只企图多留几天僵尸,到现在还很多。我曾在杂感上掊击过的。

[4]庄周(约前369-前286)战国时宋国人,道家学派代表人物之一,著作有《庄子》一书。韩非(前280-前233),战国末期韩国人,先秦法家学派代表人物之一,著作有《韩非子》一书。

[2]刘伶字伯伦,晋代沛国(今安徽宿县)人。《晋书·刘伶传》中说,他“常乘鹿车,携一壶酒,令人荷锸而随之,曰:死便埋我。”

一九二六,一一,一一,夜。鲁迅。======================================

不幸我的古文和口语分解的杂集,又恰在此时出版了,或许又要给读者多少毒害。只是在本身,却还不能决然决然将他毁灭,还想借此临时看看逝去的糊口的余痕。惟愿偏疼我的作品的读者也不过将这当作一种记念,晓得这小小的丘陇中,不过埋着曾经和过的躯壳。待再经多少光阴,又当化为烟埃,并记念也从人间消去,而我的事也就结束了。上午也正在看古文,记起了几句陆士衡的吊曹孟德文⑹,便拉来给我的这一篇作结--

但是这约莫也不过是一句话。当呼吸还在时,只如果本身的,我偶然却也喜好将陈迹收存起来,明知不值一文,总不能绝无眷恋,集杂文而名之曰《坟》,究竟还是一种取巧的粉饰。刘伶⑵喝得酒气熏天,令人荷锸跟在前面,道:死便埋我。固然自发得放达,实在是只能骗骗极度诚恳人的。

[6]陆机(261-303)字士衡,吴郡华亭(今上海松江)人,晋代文学家。他的吊曹孟德(曹操)文,题为《吊魏武帝文》,是他在晋朝王室的藏书阁中看到了曹操的《遗令》而作的。曹操在《遗令》中说,他身后不要照当代的繁礼厚葬,葬礼应当简朴些;遗物中的裘(皮衣)绂(印绶)不要分,妓乐仍留在铜雀台定时上祭作乐。陆机这篇吊文,对曹操临死时仍然眷恋这些表示了一种感慨。

明天所要说的话也不过是这些,但是比较的却能够算得实在。别的,另有一点余文。

[1]南普陀寺在厦门大学四周。该寺建于唐朝开元年间,原名普照寺。

推荐阅读: 盖世枭龙     宠妻宝典     凰惊天下:至尊小毒妃     美颜盛世真的能为所欲为     地狱归来     帝皇修罗决     至尊农民     莫琛,我们的余生     至尊天瞳     莲郡,极致缠绵     超神小少爷     腹黑狂妻    
sitemap