《天工开物 附录 野议》译文[第1页/共10页]

军兴措饷，其策有五：因敌取粮，为上上策；酌发内帑，节流无益上供，修明盐、铁、茶、矾，为中上策；暂行加派，事平即止，搜括州邑无碍赋税，增益税关货钞，为中策；搜括以外，又行搜括，裁官裁役，而后再四议裁，为中下策；加派一不敷而二，二不敷而三，算及间架、舟车，强报买官纳粟，为下下策。

情面谁不肯繁华，然先忧后乐，滋味乃长。隆、万重熙而后，读书应举者，竟不知作官为何本领。第以位跻槐棘，阶荣祖父，荫及儿孙，身后祀名宦、入乡贤，墓志文章夸扬于后代。至奴虏蠢动，水蔺狂凶，方始知建节之荣，原具杀身之祸。即今四海以内，破伤如是，而小康之方，父望其子、师勉其弟者，只要纂集时文，巴结棘院，思一恰当之为快。至于得科联第以后，官职遇寇逢艰，作何策应，何尝胡想及之！且得第之人，业已两受隆恩，不奋志请缨，拖延张望，有怀时平而仕之想，思以残危之地，付之荐举中人，与乡贡之衰弱者，国度亦何借有制科为！司铨法者，一破情面，至公至正，掣签而授之，即暂受愤怨，而制科增光，实自此始矣。至兼通骑射法，在所必不可。驰捷挽强，自是行伍中事，文士百十中，即选得一能者，亦何济于事。先年辽、广两经略，一以善射名，一以善骑名，非已然之验哉？颜真卿在唐，虞允文在宋，彼知骑射为何物？方张强虏，直樽俎谈笑而摧之。由今况昔，何胜慨叹哉！

东汉仲崔两君子所为《昌言》《政论》，亦野议也，然朗读之余，法脉宛见毫端。今时势孔棘，岂暇计文章工拙之候哉，故有议而无文，罪我者其原之！时崇祯丙子暮春下弦日，分宜教谕宋应星书于学署。

夫使倍赋而得法，民犹可堪。今赋增而法愈乱，纳广而欠转多。上有布告下行，山民未见影形，罢了藏于高阁；下有解批投上，岳牧甫经目睫，而即擢抵旧逋。夫小民即贫甚。但使眉目不分，昔日编银一二者，今编一两五六钱；昔日派米一石者，今派一石二三斗，并入一册当中，追完共解，藩司分款而支应之。倘雨旸不愆，竭脂竭力，犹可应也。乃本日功令不然，逐件分款而造。牙役承行，最利其分款而追，则点卯、润笔通例，可逐项而掠夺也。因而一里长之身，甲日条鞭，乙日辽饷，丙日蓟饷，丁日流饷，戊日陵工，己日王田，庚日兑米，辛日海米，壬日南米，癸日相连甲乙日，客岁、前年、先前年旧欠，追呼又纷起。一年当中，强半在城；一产业中，强半受楚津口城门，来往如织。风景及此，有不从乱如归者哉？

民风，民气之所为也。民气一趋，能够形成民风；然民风既变，亦能够移易民气。是民气民风，交相环转者也。

民财议

秦抚南征川戎，北戍西安，崛起寇盗，促入栈中。朝中会推才望，得一人而督五省。乃五省总督之兵法，有抚无征，意谓坐待功成。不期汉中掠尽，突栈而出，五省之寇，气合声连，此秦、晋再繁之寇也。

纳粟得官，效力尺寸，归家而有司以礼虐待，此当然也。山城远乡，专出白丁、猾手，一副肝肠只为夸吓村夫宗族。入京空走一度，或买虚谍长单，或行顶名飞过海，或贿托前门卖《便览》者刊名于上，使刊京卫、外卫、经历、鸿胪、光禄、序班署丞，返来张盖乘舆，拜见有司，交友衙役，劝令送程回拜。彼村夫宗族之见至，纱帽罗衣，抗礼县庭，觉得光荣之极。无主意者，视故乡为无用低下之物，日夜心痒，思聚金而走国门。此又民气不古，而惹人贫困归乱之一端也。嗟夫，民气定而职分安，职分安而民风变，民风变而乱萌息。是操何道以胜之？尺幅之间，焉能绘其什一哉！