《天工开物 附录 野议》译文[第3页/共10页]

国度扶危定倾，皆借士气。其气盛与衰弱，或运会之所为耶？气之盛也，刀锯鼎镬不畏者，有人焉；其衰也，闻廷杖而股栗矣。气之盛也，万死投荒，怡然就道者，有人焉；其衰也，三径就闲，黯然色沮矣。气之盛也，朝进阶为公卿，暮削籍为农家，而幽忧不形于色者，有人焉；其衰也，台省京堂，外转方面，无端愠恨矣。气之盛也，松菊在念，即郎衔数载，慨然挂冠者，有人焉；其衰也，即崇阶已及，髦期已届，军兴烦苦，指责交集，尚且麾之不去，而直待贬章之下矣。气之盛也，班行考选，雍容让德，有人焉；其衰也，相讲相嚷，贿赂成风，乃至下石倾陷同人而夺之矣。气之盛也，庭参进谒，抗志而争者，有人焉；其衰也，屈己尊呼，非统非属，而长跪请事，无所不至矣。气之盛也，布衣适体，脱粟饭宾，而清操自砺者，有人焉；其衰也，服裳不洁，厨传不丰，即醴颜发赭而觉得耻矣。气之盛也，一令之疏，一师之败，一节之怠慢欺误，上章自首者，有人焉；其衰也，掩败为功，侈幸存为大捷，而徼幸昏黄之不暇矣。气之盛也，领郡之邑，艰危不避者，有人焉；其衰也，择缺而几，祝神央分，遍挈重债，贿赂滋彰，既欲其靖，又欲其羶，然后快于心矣。气之盛也，蕃兵虏骑攻城掠野，宰官激灑忠义，冒矢撄锋而胜利者，有人焉；其衰也，疲弱逃亡，斩木揭竿，谍报邻寇入疆，而当食不知口处，老婆为虏而不能保者，不一而足矣。

我生之初，亲见童生未退学者，冠同庶人；妇人之夫不为士者，即饶有万金，不戴梁冠于首；缙绅媵妾，冠亦同于庶人之妇，以别于嫡。三十年来风景曾多少哉！今则自成童，乃至九流艺术，游手隐士，角巾无分歧；妇人除宦家门内执役者，若另居避主而不见，亦戴梁冠。庶人之家，又何论矣！

人类当中，聪明颖慧，生而为士者则有之，未有生而为兵者也。愚顽稚鲁，生而为农者亦有之，亦未有生而为兵与生而为寇者也。兵与寇，其名盖以时起也。一将立，而众卒从之，是名为兵；一魁竖，而众主谋之，是名为寇。遇宗泽、岳飞，则昨日之寇，本日即兵。逢朱泚、姚令言，则辰刻之兵，巳刻即寇。是故用武之道，与衡文毫不不异。文章一途，实有民风集于此方，而彼方民风未开，则即延昌黎为师、眉山作侣，而人才寥落之乡，不能速化为风雅。兵异因而。所需者，抛石射矢之人，轮戈舞槊之人，引火爇炮之人，驰马侦察之人，护持辎重、炊米挫刍、击斗巡掫之人，堪用者举目而是。向来胜利名将，何尝招兵越国？矧扰乱之秋，敢建调遣客兵之议乎？凡兵勇怯无定形，强弱无定势，经一阵获数级，则弱者立化而强矣；将军无死绥之心，士卒萌崩溃之想，营已立而令纷，阵未交而先乱，则强者尽成死弱矣。经阵获级，而后朝有重赏，而幕府不吝不克，私获寇盗甲仗款项，而主将不诘不追，则逗留逃脱之情，尽化而为抢先迈往之志矣。

东汉仲崔两君子所为《昌言》《政论》，亦野议也，然朗读之余，法脉宛见毫端。今时势孔棘，岂暇计文章工拙之候哉，故有议而无文，罪我者其原之！时崇祯丙子暮春下弦日，分宜教谕宋应星书于学署。

普天之下，民穷财尽四字，蹙额转相告语。夫财者，天生地宜，而人功运旋而出者也。天下何尝生，乃言乏。其谓九边为中国之壑，而奴虏又为九边之壑，此指白金一物而言耳。

情面谁不肯繁华，然先忧后乐，滋味乃长。隆、万重熙而后，读书应举者，竟不知作官为何本领。第以位跻槐棘，阶荣祖父，荫及儿孙，身后祀名宦、入乡贤，墓志文章夸扬于后代。至奴虏蠢动，水蔺狂凶，方始知建节之荣，原具杀身之祸。即今四海以内，破伤如是，而小康之方，父望其子、师勉其弟者，只要纂集时文，巴结棘院，思一恰当之为快。至于得科联第以后，官职遇寇逢艰，作何策应，何尝胡想及之！且得第之人，业已两受隆恩，不奋志请缨，拖延张望，有怀时平而仕之想，思以残危之地，付之荐举中人，与乡贡之衰弱者，国度亦何借有制科为！司铨法者，一破情面，至公至正，掣签而授之，即暂受愤怨，而制科增光，实自此始矣。至兼通骑射法，在所必不可。驰捷挽强，自是行伍中事，文士百十中，即选得一能者，亦何济于事。先年辽、广两经略，一以善射名，一以善骑名，非已然之验哉？颜真卿在唐，虞允文在宋，彼知骑射为何物？方张强虏，直樽俎谈笑而摧之。由今况昔，何胜慨叹哉！