《天工开物 中篇 杀青》译文[第2页/共5页]

【译文】

刺：名帖，相称于明天的名片，是在拜访别人时通报所用。

凡楮树取皮，于春末夏初剥取。树已老者，就根伐去，以土盖之。来年再长新条，其皮更美。凡皮纸，楮皮六十斤，仍入绝嫩竹麻四十斤，同塘漂浸，同用石灰浆涂，入釜煮糜。近法省啬者，皮竹十七而外，或入宿田稻稿十三，用药得方①，仍成洁白。凡皮料坚毅纸，其纵文扯断如绵丝，故曰绵纸，横断且吃力。其最上一等，供用大内糊窗格者，曰棂纱纸。此纸自广信郡造，长过七尺，阔过四尺。五色颜料，先滴色汁槽内和成，不由后染。其次曰连四纸，连四中最白者曰红上纸。皮名而竹与稻稿参和而成料者，曰揭帖报告纸。

③火纸：做冥钱烧用的纸。

宋先生说：事物的精华、六合的奇妙，从当代传到现在，从中原到达边陲，使厥后人能够了然于心，那是用甚么东西记录下来的呢？君主与臣下互换定见，教员传讲课业给门生，如果只是仰仗喋喋不休的口头说话，那又能处理多少题目呢？但是只要有短短一张文符或者是半册讲义，就能把有关事物的事理阐述清楚，就能使号令流行天下，疑问也会如同冰雪熔化一样地消释。自从世上有了纸以后，聪明的人和痴顽的人都从中受益不浅。纸是以竹骨和树皮为质料形成的。撤除树木的青色外层就形成了白纸，因而诸子百家的万卷图书才有了誊写和印刷的物质根本。邃密的纸用在这方面，而粗糙的纸则用来挡风和停止包装。造纸的事早在上古时就已经开端了，但却有人把它说成是汉、晋时由某小我所发明，这类见地是多么地浅薄啊！

纸在当代人的平常糊口中已经是不成贫乏的首要物品，如果没有纸，真不晓得要如何过日子。小到卫生纸，大到报纸，各式百般的纸为我们带来了很大的便当，特别是在相同、通报信息方面。但当代最早是没有纸的，誊写的东西是竹片，直至厥后才有纸的呈现。普通人都以为纸是东汉期间蔡伦发明的，但宋应星却辩驳这类说法。浏览完本篇，便会体味宋应星为何辩驳这一说法，体味造纸的过程。(未完待续。)(未完待续。)

②芙蓉膜：即木芙蓉的韧皮。

抄纸槽像个方斗，大小由抄纸帘而定，抄纸帘又由纸张的大小来定。抄纸槽内安排净水，水面高出竹浆约三寸摆布，插手纸药水汁（这类纸药液用一种仿佛桃竹叶的植物叶子制成，各地的称呼都不一样），如许抄成的纸干后便会很洁白。抄纸帘是用刮磨得极其细的竹丝编成的，展开时上面有木框托住。两只手拿着抄纸帘放进水中，荡起竹浆让它进入抄纸帘中。纸的厚薄能够由人的伎俩来调控、把握：轻荡则薄，重荡则厚。提起抄纸帘，水便从帘眼淋回抄纸槽；然后把帘网翻转，让纸落到木板上，叠积成千上万张。比及数量够了时，就压上一块木板，捆上绳索并插进棍子，绞紧，用近似榨酒的体例把水分压干，然后用小铜镊把纸逐张揭起，烘干。烘焙纸张时，先用土砖砌两堵墙构成夹巷，底下用砖盖火道，夹巷以内盖的砖块每隔几块砖就留出一个空位。火从巷头的炉口燃烧，热气从留空的砖缝中透出而充满全部夹巷，比及夹巷外壁的砖都烧热时，就把湿纸逐张贴上去焙干，再揭下来放成一叠。

近世阔幅者名大四连，一时书文贵重。其废纸洗去朱墨、肮脏，浸烂入槽再造，全省畴前煮浸之力，仍然成纸，耗亦未几。南边竹贱之国，不觉得然。北方即寸条片角在地，顺手拾取再造，名曰“还魂纸”。竹与皮⑧，精与粗，皆同之也。若火纸、糙纸，斩竹煮麻、灰浆水淋，皆同前法。惟脱帘以后不消烘焙，压水去湿，日晒成干罢了。