“在二百多年前，爱因兹贝伦、马基利（爱努语中“小刀”之意）、远坂。被称为初创三大师族的他们所盼望的，是将无数传说中都有提及的“圣杯”再现。为了呼唤出阿谁能实现统统欲望的圣杯，三家的把戏师相互互换相互的不传之术，终究让这个能够称为“全能之釜”的圣杯现世。
这就是“圣杯战役”的开端。每隔六十年，圣杯就会重现在曾经被呼唤出来的极东之地“冬木”。然后圣杯会遴选七名有资格具有它的把戏师，把本身庞大魔力的一部分分给七人，让他们能够呼唤被称为“servant”的英魂，呼唤出的英魂将由把戏师供应魔力，和把戏师一起通过死斗来决定到底谁才真正有资格捧起圣杯。”
士郎大抵上认清了本身该扮演的角色，但他的心中有着很多的疑问，比方第四次圣杯战役之时到底生了甚么事？为甚么远在千里以外的圣杯会赐赉已经来到了西欧四年的他令咒？向来挑选正统把戏师的圣杯又为何会喜爱于他这个半吊子把戏师呢？
西班牙巴塞罗那某地教堂
……士郎晓得圣堂教会的存在，是因为他的养父言峰绮礼、养父的父亲言峰璃正，都是同属于圣堂教会的代行者。
“第三次和第四次圣杯战役时，监督者恰是你的爷爷言峰璃正……但是很遗憾，他在第四次圣杯战役之时被那些可爱的把戏师所害，我们本来决定让你的父亲担负是一年后的圣杯战役监督者，可惜在四年前他就已经因为疾病身亡。”
很斑斓——应当用“素净”这个词比较得当吧。洁白得像雪一样的斑斓长，姣好的面庞……但是最首要的，是她散着这类完整出她这个春秋的“素净”感受，还带着稚气的面庞，固然没暴露任何神采，但是带着淡淡的娇媚。
这位穿戴代表崇高的修女服的少女单单是呈现在这里，倒是极其非常产生了一种的反差打击感，用粗糙的话來说，就是所谓se—感情受。就像在安好崇高的教堂来了一个netg—妓普通，是一种非常的轻渎。
但是如果让士郎来描述的话，他会用别的一个词来描述这个少女——
看起来不过是普通的教堂，在巴塞罗那这类旅游胜地更是一处观光名胜，当然，现在的时分是不会有旅客来的。
但他不一样，或许他的脑筋那里出了题目，又或者他真的是射中必定的“圣者”。他以旁人难以了解的非常尽力获得的现在的名誉——但是奇特的是，他在这个过程中，没有感遭到神的恩德，也没有获得欢愉。
在场的，只要西蒙神甫和士郎两人。虽说是神甫，但是西蒙神甫那结实的身躯看起来更像是一个搏斗家——究竟上也是如此，士郎在这些年来在他和父切身上苦练了好几年的拳法，并且经心全意投入到对主的虔诚当中。以是，即便刚见面之时有些害怕他表面的公众，也在不久后赐与他完整的信赖。
……但是，这个圣杯只能实现一小我的欲望。 ■当这个究竟闪现的刹时，合作干系立即变成了血淋淋的争斗。
言已至此，西蒙神甫也暴露了笑意，在他看来，士郎确切充满着对篡夺圣杯的热忱，以是才会问这些题目。
说着说着，西蒙神甫变得有些哀伤起来，但他顿时深深吸了一口气，摇点头规复了安静，说出圣堂教会的安排。
但当士郎觉这点的时候，他已经成为了别人丁中赞美的劣等生、天赋、好好学长……这让他难以了解，这让他陷入迷惘当中。
说着，西蒙神甫拿出了一份文件，落款是圣堂教会署名，并获得了把戏协会同意。下午呈现了令咒，间隔现在不过仅仅数小时就做出了详细的安排并且通过，这份效力实在快得让人吃惊——又或者，之前曾经生过近似的事？