……士郎晓得圣堂教会的存在，是因为他的养父言峰绮礼、养父的父亲言峰璃正，都是同属于圣堂教会的代行者。
这位穿戴代表崇高的修女服的少女单单是呈现在这里，倒是极其非常产生了一种的反差打击感，用粗糙的话來说，就是所谓se—感情受。就像在安好崇高的教堂来了一个netg—妓普通，是一种非常的轻渎。
“在二百多年前，爱因兹贝伦、马基利（爱努语中“小刀”之意）、远坂。被称为初创三大师族的他们所盼望的，是将无数传说中都有提及的“圣杯”再现。为了呼唤出阿谁能实现统统欲望的圣杯，三家的把戏师相互互换相互的不传之术，终究让这个能够称为“全能之釜”的圣杯现世。
在四年前从悠远的东方国度来到了西欧后，他以令人谛视标成绩自曼雷沙的圣伊那裘神学院跳级两年，以席生的资格毕业。
这就是“圣杯战役”的开端。每隔六十年，圣杯就会重现在曾经被呼唤出来的极东之地“冬木”。然后圣杯会遴选七名有资格具有它的把戏师，把本身庞大魔力的一部分分给七人，让他们能够呼唤被称为“servant”的英魂，呼唤出的英魂将由把戏师供应魔力，和把戏师一起通过死斗来决定到底谁才真正有资格捧起圣杯。”
“但是……按照陈述，我们现日本冬木的地脉也有着和九年前类似的魔力堆积迹象，固然有些不测，不出一年，大抵就会再次开端圣杯的争夺，你手上呈现的‘令咒’，恰是被圣杯选上的证明，代表着你能批示‘servant’，获得圣杯争夺的资格。”
言已至此，西蒙神甫也暴露了笑意，在他看来，士郎确切充满着对篡夺圣杯的热忱，以是才会问这些题目。
——1年前——
“卡莲，出去吧。”
士郎略微有些吃惊，冬木市这个名字对他而言实在熟谙不过，他在那边糊口了足足十年，并且在九年前的冬木大火警中落空了父母，被现在的父亲言峰绮礼收养，直到了四年前父亲病逝，才来到了这里。
在场的，只要西蒙神甫和士郎两人。虽说是神甫，但是西蒙神甫那结实的身躯看起来更像是一个搏斗家——究竟上也是如此，士郎在这些年来在他和父切身上苦练了好几年的拳法，并且经心全意投入到对主的虔诚当中。以是，即便刚见面之时有些害怕他表面的公众，也在不久后赐与他完整的信赖。
……士郎的完整被她夺去的目光，呼吸微微地减轻了。
西蒙神甫以用公文式的口气，让另一边人走出来。