金巧云与柳氏实在早就了解，只是金巧云在日月岛现身的次数极少，岛上的人把金巧云当作是奉侍大威德明王肉身的仙姑。金巧云与朱慈焯了解不过两月不足，但在朱慈焯这边与她已是二十多年几世为人的老朋友。而在日月堡内侍外官里上官臣属眼里，小时候见过的金巧云与长大以后见到的金巧云仍然是一个面貌，柳氏、高力士、王振等内员更视金巧云为明王肉身的代表，以是没人敢对朱慈焯与金巧云之间的密切行动提出任何贰言。
此时朱慈焯把她当作明王的一名妃子对待，柳氏坐在那边找就想好了应对之策。听了朱慈焯问便起家欲拜，却没想到朱慈焯竟然想免了她的膜拜之礼。柳氏不知以是，仍然膜拜哭仆在地，哭着说道：“陛下原是大明之主，公然圣明仁义，不负大威德明王所托，妾身日夜所盼。妾身本是前国主郑直之母，郑氏执掌日月神岛近二百年，现在为了奉迎陛下入主而舍弃统统，妾身为此还就义了爱子郑直的性命。现在只求陛下能赐妾身一男半女，以延郑氏一脉在故国有一席之地，以全陛下仁义之德，以慰天下万民推戴之功。再则，妾身贱体已被圣尊侵犯，深居宫中已属陛下的妃嫔。现在陛下欲赐妾身下嫁，天下又有何人胆敢容留？妾身淫贱之名国中之人定已晓得，陛下欲弃妾身于宫外，这与赐死又有何异。望陛下念在郑氏一族数百年之苦劳，容留妾身以侍君侧，以救妾身一命！”
杨元的肉身被明王占有过落空了生养才气，郑双的肉身现在的戚继光也没有生养才气，之前本身与郑直的身材必然也没有生养才气。朱慈焯再次投生为朱由校，只要现在的肉身没被明王占有过，如果与芭奴日久生情，再生下一男半女，今后大威德明王常常附体的光阴实在不能设想。
面前的环境令朱慈焯又心感懊丧，感受大威德明另有随时光临本身肉身的能够，临时分开的目标或许还是为了面前这名波斯美妇阿姬曼・芭奴。芭奴在难产临死之时为大威德明王所救，重生以后已规复至十八岁未嫁时的芳华妙龄，此时已是二十岁的不老之身。
柳氏新婚之夜活佛消逝变成了郑直的肉胎，又经十四月的滋养才来临人间，那是十一年之前的事情。实际上朱慈焯是大威德明王塞入柳氏体内的一具肉身，大威德明王借用柳氏身材滋养肉身。朱慈焯体内更带有大威德明王的灵肉，柳氏付与身材的哺育与恩泽，而真正受之于恩养的应当是占着肉身的大威德明王。
朱慈焯内心别扭踌躇不决，金巧云却在边上低声笑道：“柳氏比婢子还年青几岁，皇爷何不再赐她年青几岁，过段日子也就不在乎了！”金巧云晓得这层干系，她以为这是朱慈焯多此一举的设法，柳氏当初生养的应当是大威德明王，朱慈焯仅是名身不由已的旁观者。
朱慈焯能来到这天下来的真正推手是金巧云，来临在供奉大威德明王的佛洞内被其神灵看中而替代了明王肉身郑直。肉身进入明王密境后便被王威德明王所占有，在宫岛上的丛林中修练的数十年，后便迁入日月堡神庙成为闭关活佛。