面前的环境令朱慈焯又心感懊丧，感受大威德明另有随时光临本身肉身的能够，临时分开的目标或许还是为了面前这名波斯美妇阿姬曼・芭奴。芭奴在难产临死之时为大威德明王所救，重生以后已规复至十八岁未嫁时的芳华妙龄，此时已是二十岁的不老之身。
柳氏哭得悲伤，所言又合常理，听者无不动容，这里的人都晓得只要柳氏在外界另有很大的背景，其他的根基都是“孤儿”普通的人物。王振见朱慈焯侧身遁藏柳氏的膜拜，并不晓得朱慈焯对柳氏暗怀生养之恩，只觉得朱慈焯决意不要这位具有背景的人物。
郑直在朱慈焯身材里应当留有一部分精华血肉，只是郑直与朱由校的血肉在朱慈焯身材里占有的比例不大。朱慈焯体内乃至还带有大威德明王的一点灵肉，才让他把独一的神能阐扬到极致，成为一名界于神与凡人之间的异类。
芭奴立决计识到了朱慈焯所说的真正意义，面前朱慈焯的身材可没被大威德明王所占有，作为本主谁都不肯意本身的肉身成为别人的傀儡。芭奴仓猝回身拜道：“陛下，那是臣妾初来之时的无知，现在这么年青如何能回故国与后代相见？还请皇上宽恕妾身当初的无知之罪。”芭奴当了二十年的宠妃当然清楚得宠的结果，更清楚朱慈焯为何想送她返国，他不想与她为大威德明王留下子嗣。
朱慈焯能来到这天下来的真正推手是金巧云，来临在供奉大威德明王的佛洞内被其神灵看中而替代了明王肉身郑直。肉身进入明王密境后便被王威德明王所占有，在宫岛上的丛林中修练的数十年，后便迁入日月堡神庙成为闭关活佛。