在妖界巫族中，虽个个都长于用毒，但却不敢肆意以“巫”为名或号，这是相称有讲究、有传承的，端方非常严格。目前在巫族中，将近万年的堆集与等候，也不过就出世出了七名“巫女”，现在却全被“禁封”在了澹台明月的体内...
六合间最后的“巫”，不过就是这九个毒女罢了。九姐妹终究堪破了道中真谛，随后同时破空而去，在分开之前，将用毒之法与心得感悟加以总结简化，传承给了后代子孙。
九女自称为“九绝巫女”，也有人称其为“九绝毒巫”，是以，多数种族的生灵也简化的称九女为“大巫”或“毒巫”。“巫”这个字最后所代表的含义，就是由此而始，“大巫”这一种叫法儿也是是以而生，到了后代，更是被人争相歌颂。
澹台明月看着倒地昏倒不醒的西坡状元，不由得是苦笑连连，这文轼文采臣大抵是古往今来天下间最最不利的状元了，在被“月光浸礼”以后，明月同窗是神清气爽、精力倍儿棒，可文西坡倒是手足抽搐、口吐泡沫、不省人事…
如此一来，这些新的生命，直接源于六合间的灵性就相对少了一些，远不如那些“天生地养”的生灵更能感悟天道。受父母血脉传承的生命，在生命之初，藉由家人长辈的教诲与指导，必将会进步神速，但当族中传承都学会了或达到了必然的新境地后，却很难向前再进一步，主如果思惟定型，“初创性”与“拓展性”极差，难以有大的冲破与感悟。
待得九巫女破空拜别后，厥后者为感念九女的不凡造化，是以将“巫女”的称呼传承了下去，加上名流效应使然，有些大能也开端以“大巫”自居了起来，“大巫”二字逐步成为了有才气、有权力的意味，“巫”、“毒”二字的最后含义，也由此开端有了窜改与分歧。
九女的后嗣，也就是巫族，在九女分开后，开端慢慢收敛了起来，只因族中没有了“巫女”，是以不得不低调有加。以后很多年畴昔了，巫族并未式微，相反毒虫的种类更加的庞大而多样化，不过始终没有呈现能够比肩“九绝巫女”的大能，“巫女”之名也是以一向空悬不决，可谓是无人能够担当，也无人勇于担当。
泰初末期至上古初期，生物种类开端增加，而此时的六合也足以负荷，是以，修为有成者也相对渐多，到了厥后是多如牛毛，可谓是“小成者”多如狗，“大成者”满地走，“陆地神仙”是经常可见，“白日飞升”也并不是奇谈，随之而来的是相互的争端，六合也“被迫”第一次开端做出了呼应的调剂，世俗战役随之开端增加加强，到了厥后，拉开了“神魔战役”的序幕。
那就是从一些未开窍的浅显毒虫当中，遴选出相对有灵性的加以指导与培养。浅显的毒虫虽也由直系血脉繁衍而来，但因灵智不敷，没法体系的将思惟与内涵传承给后代，是以，很多浅显毒虫出世不久后就离开了父母，或者父母干脆就抛离了后代后代，可谓是依托本性、各自为政，完整没有父母长辈的庇护与顾问，乃至在环境极其卑劣时，还会父母相争、手足相残，虽无“人道”，但也合适那天然退化与演变之道。
世上本无毒，有毒以后，万物皆为毒！——九绝巫女
这七大妖女，修为最浅的也有一千二百多年了，此中道行儿最深的一个，修道至今已有将近八千年了，如此冗长的光阴，看似很长，但放眼全部妖界，“七女”也不过就是“小家伙儿”罢了，这倒不是说七女修为平平，恰好相反，七女造化不凡，加上本体又非常的特别，绝对可称之为“妙手”了，只因各自都具有着分歧的本领与手腕，是“水陆空全军”齐备，且个顶个儿的长于用毒，当真是沾之即伤，食则即死，不但能够“单点儿-爆头”，亦可“群杀-片儿伤”，特别善于合纵连横之术，晓得“混毒”之法，“打家劫舍”是为平常，“谋财害命”不太等闲，说白了就是特别的喜好“混战与群殴”...