灵台上，七个浑-身-赤-(萝)-的美女，正围坐在明月元神的周边，大师都是女子，又共同囚禁于一副“鼎炉”当中，是以，两边很快就翻开了话匣子...
九女的后嗣，也就是巫族，在九女分开后，开端慢慢收敛了起来，只因族中没有了“巫女”，是以不得不低调有加。以后很多年畴昔了，巫族并未式微，相反毒虫的种类更加的庞大而多样化，不过始终没有呈现能够比肩“九绝巫女”的大能，“巫女”之名也是以一向空悬不决，可谓是无人能够担当，也无人勇于担当。
那就是从一些未开窍的浅显毒虫当中，遴选出相对有灵性的加以指导与培养。浅显的毒虫虽也由直系血脉繁衍而来，但因灵智不敷，没法体系的将思惟与内涵传承给后代，是以，很多浅显毒虫出世不久后就离开了父母，或者父母干脆就抛离了后代后代，可谓是依托本性、各自为政，完整没有父母长辈的庇护与顾问，乃至在环境极其卑劣时，还会父母相争、手足相残，虽无“人道”，但也合适那天然退化与演变之道。
想成为“巫女”的前提，可谓松散而又费事，并不是为之尽力就能够当得上的，这玩意儿还要讲究个“成分”与“缘法”...
在妖界巫族中，虽个个都长于用毒，但却不敢肆意以“巫”为名或号，这是相称有讲究、有传承的，端方非常严格。目前在巫族中，将近万年的堆集与等候，也不过就出世出了七名“巫女”，现在却全被“禁封”在了澹台明月的体内...
当巫族发明了这此中的“奥妙”时，对于“人造-巫女”的打算，也随之做出了呼应的调剂，不过想要找到天生地养的毒物，这谈何轻易呢？后代灵气淡薄，修炼物质紧缺，六合可谓入不敷出，若想自发的孕育新的生命与物种，这何其的艰巨？在苦寻无果以后，无法的巫族又采取了一个折中的体例。
异天下-地底大陆-夜枭王国-达拉城-城主府
泰初末期至上古初期，生物种类开端增加，而此时的六合也足以负荷，是以，修为有成者也相对渐多，到了厥后是多如牛毛，可谓是“小成者”多如狗，“大成者”满地走，“陆地神仙”是经常可见，“白日飞升”也并不是奇谈，随之而来的是相互的争端，六合也“被迫”第一次开端做出了呼应的调剂，世俗战役随之开端增加加强，到了厥后，拉开了“神魔战役”的序幕。
后天的报酬干预，终究已失利而告终。不过这也衍生出了一种新的养毒、用毒之法，那就是后代人们所说的“养蛊”、“蛊毒”...
在这以后的一段儿期间里，巫族将遴选出来的这些浅显毒虫放到了一起，又发挥了一些特别的手腕加以指导，比如“饥渴”或“钓饵”，让这些分歧种类的毒虫们相互厮杀，想要加快退化过程，使其过早的开窍长智，哪曾想，无数的毒虫在相互争斗蚕食后，终究剩下的一只虽毒性最烈，但却脾气残暴、嗜血成性，不但灵窍未开，反而在殛毙中丢失了自我。
澹台明月看着倒地昏倒不醒的西坡状元，不由得是苦笑连连，这文轼文采臣大抵是古往今来天下间最最不利的状元了，在被“月光浸礼”以后，明月同窗是神清气爽、精力倍儿棒，可文西坡倒是手足抽搐、口吐泡沫、不省人事…