每当在这个时候，家庙就成为了人们休闲放松的地点，大师也多是说一些曾经的故事，有奇妙的、有玄幻的，也有平常的，又或者打打牌、喝喝茶等，虽风格普通，但也情味活泼。人类啊，毕竟是群体植物，每当凑到了一起，特别是在放松休闲时，总能找到一些乐子可耍。
当乌龙国同一地表大陆后，随将这一轨制与法则放宽，因而乎，垂垂的就有了私庙，也就是厥后的家庙。
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以上，是这名孩童眼中的景象，但家庙中的其别人，对此却视而不见，精确来讲，是压根儿就看不到，不但没有妇人，就连那供桌上的祭品，那也是涓滴未减。
同在一个处所，可谓一方水土，何如却哺育了两方人，只因柴姓人家儿富，而比拟之下，田姓人家儿穷，这仿佛也充满了莫名的兴趣与讽刺。
不过想那传承长远，归天的先人们实在太多了，究竟是哪一朝哪一代的先人显灵了，这还真是不好说呀，因而乎，到了最后，大师心胸畏敬，也不敢再向之前普通随便了，随之各自散去了。
规复安静的渔不依，垂垂融入角色、融入实际，继而再度研讨起了那天鹅湖中的奥妙，只是目前尚未有太多的眉目。
不过不管如何说，今后以后，几近村村都有着家庙。
现在的天鹅村，乃是一个范围不小的村庄，但在乌龙国同一大陆之前，这倒是两个分歧的村庄，精确来讲，现在的天鹅村，是一个合二为一的产品。
颠末端这么多天后，老渔一行人与田老头儿也算是混得非常熟谙了，是以，在明天早晨，田老头儿单独去柴家的家庙里集会去了，非常放心的将本身的家门，交给了渔不依一行人把守，未曾想，恰好儿碰上了一件奇事...
究竟也恰是如此，这柴姓人家比之田姓人家，确切是混得相对好了很多，历朝历代，都出过一些大小官员，充足的人家儿也远远比田姓人家多。
如此一来的话，那太古的神话传说，也就有了共通之处，比如女娲捏土造人，这实在不敷为奇呀，毕竟都是有着不异且独一的泉源，加上破空飞升者们的宇宙观光，使得很多故事不免会相互融会，乃至类似或不异，这委实是自但是然的事情。
小河道的南边儿，本来叫作“白日鹅村”，而北边儿，则叫做“灰天鹅村”，二者的范围类似。白日鹅村以“柴姓”为主，而灰天鹅村则以“田姓”为主。
本来世上并无家庙之说，有的只是宗庙，并且这也不是平常之事，必须得是身居庙堂高位，说白了，就是得有着必然官爵或成绩在身者，方可建立宗庙。
在乌龙国同一地表大陆之前，家庙被唤作“宗庙”，再之前呢，其叫何为么名字就不成考据了。普通在庙中，都供奉着神位，原是先人祭奠仙神之地点，不过跟着时候的推移，渐渐的窜改了供奉的对像，开端供奉与祭奠起了先贤或先人来。
只因这孩子呀，眼神儿虽灵动通俗，但却显得俏生生的，面对四周大人们的调侃，是不问不顾，反而时不时的就对着一个特别的处所儿，瞟上那么几眼，观其神态，略显拘束而不安，有懵懂，也有猎奇。
说来也巧，这小河道呀，不但将这村庄给一分为二，且还将整座天鹅湖给分了南北，只因这小河道正处于天鹅湖的正中心。每年酷寒将近，天鹅们会飞临南边过冬，在路过天鹅湖中休歇时，白日鹅栖息于湖的南边，而灰天鹅则栖息于湖的北边，这也是本地的一大奇闻与风景了。
这件事虽有奇特之处，但并不显高耸，只因近似的景象，村里人也实在听过很多了。是以，在明天早晨，田老头儿在回家后，将这当作了一件妙闻，跟渔不依很随便的讲了讲，哪曾想，老渔还挺上心，筹算在转过天后，亲身到那柴家的家庙中，去看上一看。