又东四百里，曰亶（d3n）爰（yu2n）之山，多水，无草木，不成以上。有兽焉，其状如狸而有髦1，其名曰类，自为牝（）牡（m(）2，食者不妒。
【注释】1赤金：就是上文所说的黄金，指未经提炼过的赤黄色沙金。2白金：即白银。这里指未经提炼过的银矿石。以下同此。3谣：不消乐器伴奏的歌颂。4虺：毒蛇。5为：管理。这里是医治、医治的意义。底：这里与“胝”的意义不异，就是手掌或脚底因耐久摩擦而生的厚皮，俗称“老茧”。
又东三百八十里，曰（猨）[即]翼之山，此中多怪兽，水多怪鱼，多白玉，多蝮（f)）虫（hu!）1，多怪蛇，多怪木，不成以上。
山海经卷一
产生于明朝的章回小说《封神演义》和清朝的长篇小说《镜花缘》，读者常常被此中的奇异故事所吸引，从而对作者的丰富设想力佩服不已。但可晓得，书中的故事素材和艺术构思，很多是取自《山海经》的，而作者的设想力也多受《山海经》的开导。如此等等，《山海经》的魅力自当不言而喻。那么，详细的魅力安在呢？在于《山海经》丰富而奇异的内容，举凡当时人所能听到的、所能见到的、所能熟谙到的、所能设想到的统统事物，无不记录。如大大小小的山丘河道，形形□□的花草树木，神里神情的半人半神，怪里怪气的半人半兽，瑰丽多彩的金石矿物，奇形怪状的禽鸟野兽，窜改莫测的神话传说，各种百般的国度群众，奥秘的祭奠，古怪的装束，奇特的病症，灵验的药物，味美的食品，毒人的野味，超乎常理的日月，高出常情的工艺，上古帝王的世系，传闻不一的古史……的确就是当代的百科全书。
【注释】1棪木：一种乔木，结出的果实像苹果，大要红了便可吃。2水玉：古时也叫做水
又东三百里，曰青丘之山，其阳多玉，其阴多青雘[丹雘]（hu^）1。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人；食者不蛊（g(）。有鸟焉，其状如鸠2，其音若呵（h5）3，名曰灌灌4，佩之不惑5。英水出焉，南流注于即翼之泽。此中多赤鱬（r*）6，其状如鱼而人面，其音如鸳鸯7食之不疥。
又东三百里，曰堂庭之山，多棪（y2n）木1，多白猿，多水玉2，多黄金3。
现存之《山海经》总计十八篇，从其外壳布局看，大抵可辨别为《山经》和《海经》两个部分。而联络到它的内容，又可分别得更加详细。即《五臧山经》五篇，地理范围是中原之地，内容多记山川地理，奇特的植物、植物、矿物，祀神的典礼和祭品、祭器，偶然亦写诸山山神的形貌、职司和神力；《外洋经》四篇，地理范围较《山经》为广，内容多记外洋各国的异人异物，也记录了一些陈腐的神话传说，如夸父追日、刑天断首等；《海内经》四篇，不但杂记海内的奇异事物，如昆仑气象、建木形状、巴蛇和贰负等状况，同时兼记一些国度和民族，还写帝王的世系，器物的发明缔造，如帝俊的后嗣番禺发明舟，吉光发明车，晏龙发明琴瑟，又均是最早的锻工，炎帝的后代鼓延发明钟，并且作了乐曲等等。
到了汉宣帝时，上郡某地的一个石室陷落，有人发明内里的石壁上描画着“反缚盗械人”的图象，传说开来，但无人晓得何意。大学者刘向却指出这是“贰负之臣”。天子问他如何晓得的，刘向也答复是从《山海经》上看到的。天子大惊，朝臣轰动，因而呈现了一股浏览《山海经》的小高潮。