首页 > 一个人与一座城市的故事 > 第15章 宗教文化研究
注2，《杭州玄门史稿》中国文史出版社（2008年版）；《杭州玄门史》中国科教出版社（2011年版）。
听了林的一番论述，我不觉奇特，林正秋的这本杭州玄门文明的书，在一个不长的时候内，竟然有了二个版本、二个书名，一是《杭州玄门史稿》；二是《杭州玄门史》。
新中国建立后，当局出资修复，面孔焕然一新，重整江南名刹古风。
八十年代初期，杭州旅游规复时候不长，很多导游方才出道，之前的讲义上没有先容，很难将寺院中每位菩萨的故事说出个以是然。林就分歧了，博览群书，将每位菩萨的来龙去脉，写得一清二楚。此书内容丰富，思路清楚，详略恰当，寺院生长汗青与佛教文明互为融会，表现了这座江南名刹的特性。
各式无法之下，总算由灵隐寺管委会卖力收买一千册，放在寺院各个畅通处试销。
重点写了南宋期间，因为当时十大皇家道观的建立与官方道观的生长，杭州遂成天下玄门中间，这个史实。
一向到二00二年，在一名处置旅游图书的编辑，左亚琳建议下，林找出了从一九八四年开端搁置的书稿，重新弥补点窜增订，在原稿的根本上又做了补充，加上了“巍巍灵隐寺、飞来峰石窟造像、北岑岭与韬光寺、天竺三寺”四大内容，图文并茂，仍交浙江群众出版社出版。长达十八年的时候就如许悄悄的畴昔了，杭州的旅客也在每年向上递增，几度循环。但是，出版社仍担忧发卖这个老题目。
灵隐寺内，菩萨浩繁，文明沉淀深厚。
到了南宋期间，灵隐寺遭到宋廷诸帝的喜爱，香火鼎盛；日本高僧几次到寺取经。
一九八八年，林正秋撰写了《浙江经济文明史研讨》，此中列了一个章节，题为“杭州灵隐寺与菩萨简述”，此文三万多字，梳理了灵隐寺的汗青沿革，并按灵隐寺入门开端的挨次，顺次先容了寺院中各个菩萨的来源。
不料，比及笔墨清样出校时，环境有了窜改。出版社提出，要林本身卖力发卖三千册才气出版，不然难于成书。由此，此书稿子被束之高阁达十八年之久。
杭州社科院立项
注释：注1，出自唐朝杜牧诗《江南春》文：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”
林听了，很不高兴，他想，本身化费了三年时候在图书馆查阅了无数数据，化了多少心血，能用钱就能买获得吗？
林说，讲好是共同署名，换句话说，你出钱，我着力，如何就变成一小我独占了，不就是一点书号出版费吗？我就公费出版此书罢。
杭州旅游发端于东晋、吴越国期间构成的宗教“进香之旅”，到了宋室南渡，定都临安今后，达到佛教旅游的鼎盛期间。历代以来，除了战乱或非常期间，只要在战役年代里，以宗教朝圣动员的西湖山川之旅，从未间断过，人有“东南佛国”之称。林最后参与对宗教文明研讨是在七十年代前期，为黄龙洞的规复并撰写了《慧开禅师小传》碑文，遭到好评。到了八十年代初期，刚好省外事办公室与旅游局决定对所属导游停止培训，停止几期旅游文明讲座，林承担讲课的题目是“杭州历代文明与旅游”，此中有先容灵隐寺汗青、寺内首要的菩萨，以及西湖历代的宗教文明成为首要内容之一，当时全市只要灵隐寺等个别寺院开放。
历代以来，活佛济公故事在官方传播甚广，他与杭州多个寺院有着很多渊源。林正秋考据了济公在灵隐寺、净慈寺、六和塔等处的踪迹，以及虎跑寺圆寂在古籍的记录。