首页 > 一个人与一座城市的故事 > 第24章 “授人以鱼不如授人以渔”
打算院做的计划冲破了多数人习觉得常的打算逻辑，也就是当下人们见惯不怪的都会小区设想形式，或者说，常在电视与报刊上呈现的“新乡村”打算：齐截块地盘，中间造个大会堂，周边按“虎帐式”条块漫衍，一排排整齐齐截的楼房，河道与溪道变成了反正的多少图形，曲折的小溪加上了“盖子”，成为地沟水，或者，架起了笔挺的钢筋水泥浇铸的围墙，也就是不竭有人抱憾的“千城一概、万村一样”的牢固式样（注2）。
九华山上许个“愿”
在畴昔、当代与将来之间，尽力寻觅公道的均衡。
沂源“中国爱情之都”都会本性也正在紧锣密鼓的打造当中。
小伙子，但愿找个好工具；
打算院不但堆积了当年的一时之选，另有着一群才调弥漫的年青人，在大江南北，打造了一个又一个名胜，本来的穷乡僻壤，让人望而生畏的山沟沟，故乡荒凉，青丁壮劳力外出打工，剩下留守儿童与老弱病残...。
与众分歧的是，在引进当代打算理念的同时，他们在打算开端时，先到本地当局、测绘局、图书馆、档案局等拿到相干数据与质料，在官方借阅汇集宗谱，从档案中、历代方志以及各种绘制的舆图，包含本地的卫星图，寻觅这块地盘汗青过程的头绪，它的山川特性，包含历届带领的总结陈述，研讨他们的扶植思路，如果有的话。
注5，授人以鱼不如授人以渔，译成英语:Giveamanafishandyoufeedhimforaday;teachamantofishandyoufeedhimforalifetime.
深圳，一个我国的开放之门，需求向天下揭示悠长的中国文明，庄子有“鲲之大，不知其几千里也。化为鸟，其名曰大鹏。鹏之背，天知其几千里也。”
在村落青丁壮纷繁到城镇打工，特别是山区地带成为留守儿童与老年人的孤傲六合时，在打算院到过的处所，无不呈现了“逆向潮流”，而让人刮目相看。
香客、旅客团体层次不高，客源群体范围较窄，启事安在？
“大鹏岛”之意，不是需求向全天下揭示中国文明之“大鹏魅力”吗？
林正秋在打算院处在带领、评脉与指导、考核的位置上，并不直接参与详细设想，但是，如许的“评脉”相称首要，正如国度扶植部副部长戴念慈在一次集会上说的：“林正秋的看法弥补了搞打算者不懂文明汗青的不敷之处。”（见本书第七章）
世人大惑不解，问道：“一块石子，到处可见，何来‘珍宝’之说？”
讲到东山湾，他说，“东山”之名，源自中文的成语“东山复兴”。
林创建的打算理念有着较着的传统文明为根据，并具有激烈的针对性、合用性以及可操纵性，未经任何鼓吹，就使得打算院成为远近闻名的单位，也为本地打算界吹进了一股清风，不但使地点地区在短期间内成为人们趋之若鹜的旅游胜地，也使得处在打算区周边村镇的住民耳口相传，争相仿效，此中以天目山区的安吉、临安二县为最。
当代愚人老子非常讲究摄生之道，大鹏岛需求的也恰是东方的“摄生聪明”以吸引中外旅客，此举与大鹏岛当今的“开辟休闲旅游”理念莫非不是不谋而合吗？
一番话，点到了九华山开辟的穴位，与会者无不平气其学问与实际应用才气。
林是在二00一年清河坊改革二期项目开端时，参与打算院的（见本书第十一章“御街开辟”）。鼎新开放后，全省的几次旅游打算体例与“修规”，林均参与此中，特别是世纪末的全省新千年旅游打算（2000-2020），林成为草拟人之一（见第九章“参与全省的旅游打算”），对于全省旅游兼顾与打算有过体系体味，无人能够对比，深谙各地旅游打算与开辟的上风与亏缺点。是以，对于部分地区的开辟与将来的打算，能站在更高、更无益的起点上，或者说，能够用汗青性、地区性、全局性与前瞻性的目光来对待部分地区的旅游打算体例。因为林的指导，大师对于事情也就更加结壮了。以打算院事情而言，作为院长，大有舍林而其谁之势（详见第九章《参与全省旅游打算》）。