第3章 杭州史研究初始[第1页/共3页]

到杭师院任教

究竟到杭大教书，还是去社科院事情？举棋不定之际，林正秋找到了导师徐规与毛昭晰传授（注7）。他们替林教员出主张，毛说：“我看你这小我像个‘书虫’，在社科院里，说不定甚么时候又搞‘四清’、‘整风’如许的活动，还不如在大学里，安安呆呆教书好。”

（注2）王驾吾（1900-1981），名焕镳，号觉吾，文史学家，江苏南通人，南京高档师范书院毕业，曾任江苏省立国粹图书馆编辑部主任，杭州大学图书馆馆长、中文系主任、省政协常委、省文史馆馆长等。著有《墨子集诂》、《墨子教释》《先秦寓言研讨》等（摘自收集）。

杭师院的党委书记陈融鉅早就晓得林正秋了，也读过他写的论文。由此，一拍即合。就如许，林教员调到了杭师院汗青系。

五代吴越国时，一个小国的都城；

多年以来，黉舍教课书向门生灌输的内容是，南宋是一个鼓吹投降主义“偏安”的小朝廷，一个“弱宋”的形象，夸大的是“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”，奸臣当权，朝政腐蚀，帝王昏庸，对宋廷持贬低否定态度。

（注9）永嘉学派，温州古称永嘉，南宋时，永嘉构成了一个儒家学派，为南宋浙东学派一个先导学系，多为永嘉（温州）人。永嘉学派与陈亮的永康学派、吕祖谦的金华学派，统称“浙东学派”（摘自收集）。

一九七八年十二期《汗青研讨》（注4）颁发了林的另一篇论文《南宋期间杭州的经济与文明》，这是一份中国社科院主理的国度级权威史学刊物。

在当代史上，对于杭州单个都会史停止深切研讨的人，较闻名者，也只要二个，一是钟毓龙（注6）与他的《说杭州》，这是一种横向面对一个都会的研讨；

多少年来，海内史学界存眷天下史、中国史，大专院校汗青系没有开设处所史课，中、小学底子没有处所史讲授，很少有人情愿将平生的精力化费在体系的处所史研讨上，特别是将单个都会生长汗青研讨服从与当代经济扶植连络起来，从而促进本地经济生长的学者，更是凤毛麟角。林正秋的写作，可谓在天下首开先河。

林在一次记者采访时（注3)，说道：“一九七六年我在讲授之余，写了《当代的杭州》一文，徐规教员向《杭州大学学报》保举那篇文章。论文刊载后，反应很好。编辑部的王驾吾、杨渭生传授特地找徐规先生，问道：‘林正秋是谁？’过后，徐规特别鼓励我持续尽力。”

（注3）《一名研讨杭州的温州学者》刊载于《温州都会报》2007年11月5日”学人专栏“。

在一次集会上，向徐规教员探听：“你知不晓得作者林正秋是谁？”

地理系主任严德一传授（注1）读了论文今后，在一次集会上说：“这是一篇研讨都会经济的好文章，对于这类论文，该当多加鼓励。”还拜托徐规教员传达了对作者的敬意。

杭大学报编辑委员会主任王驾吾传授（注2）对文中的观点饶有兴趣。

一九八0年初，杭州大学带领层有了将林正秋调回汗青系的风声，但是，正在申请变更时，情势变了，他地点的黉舍，杭大附中，已改名“学军中学”，统领权由杭州大学划到市教诲局去了，由局里直接带领，不再是杭大的部属单位。

他必定了南宋期间杭州社会经济的生长，对于南宋军民抗金、抗元斗争，提出正面观点。实际上，如许的分别与研讨体例，在本地史学范畴可说是一个破天荒行动。

粉碎“四人帮”（1976年）今后，林正秋写了一篇论文《南宋杭州的都会经济》，必定了南宋期间社会、经济的生长，对于南宋军民抗金、抗元斗争，提出了正面观点。