叹了口气，正筹办睡上一觉，俄然阴风阵阵，天气突变。一道黑幡，当头裹落，一股微弱的吸力，吸纳本身苦淬炼的神元。
方致乾就喝道：“如果束手就擒，将来源企图交代清楚，还可留你真灵转世，负隅顽抗，就是神魂俱灭，本身衡量。”
漕运船埠工人，乡间小民，多插手此中，以抱团自保，对抗赃官贪吏剥削。此辈则借此肆意扩大，大肆收割香火愿力，敛聚财色，行事日渐狷狂猖獗，突变成邪教之流。
此教修炼也讲究一个抑恶扬善，本是不邪的。不过后代徒众有机警之辈，连络东晋慧元创建弥陀净土宗的然净国、不足国、果报国和常寂光四种四种净土国教义，露台宗禅定禅定法门，以及本土官方部分巫鬼道术，演变融会，合自另起炉灶，成佛作祖，分裂出佛老会、闻香教、龙华宗等数个支系。
九州中土，乃是仙道后备力量源泉，故而不管官府，还是仙道，对此辈都是深恶痛绝，仙道各派也曾结合绞杀几次，不过是以类支派长于收割香火，背后模糊有神灵支撑，故而屡剿不断，一见风头不对，便转上天下，现在云梦泽神道异动，此辈嗅到动乱的味道，又冒出头来。
方致乾神采乌青：“这是摩尼教捐躯献祭法，想不到此等邪教余孽，也趁机出来搅风搅雨。”
方致乾阵图拦住退路，刘致明朱笔削其功行，叶致远窥出便宜，举手就抛出自秦铮处换来的博浪锥，正打在黑衣人身上，哇的一声，吐出一口鲜血来。
因年代长远，报导子也记不起有净灵子这号人，查询宗门神道名册以后，方才明白净灵子的身份来源。
此类邪教死灰复燃，此事已超出内门弟子权限范围，方致乾就宣布回程，并放出山岳真形图，裹住这黑衣人尸首，带回庙门，供内门师长参详阐发。
时至夏季，可贵艳阳高照，气候和缓，几个白叟，和几位农妇在外晒晒太阳，做些针线活，闲谈一二。几个开裆裤的顽童，则在打麦场上玩耍打闹。
方才这黑衣道人发挥的“捐躯献祭法”，则是一名分支教主从摩尼教《奥妙法藏经》中演变出来，近似苗疆本土巫教放蛊吸人精气纳为己用的险恶法门。
报导子大怒之下，不顾人手严峻，抽出数位金丹弟子，构成巡查队，每日都在辖区鸿沟四周排查，务要擒住这胆小包天，老虎头上拔髯毛之辈，抽魂炼魄，以儆效尤。
因内门人手吃紧，秦铮法器遍身，战力不逊天赋，部下鱼妖也是通脉顶峰，极品灵器，两大天赋战力，故而也被派出职司，与方致乾一队。
方致乾大喝一声：“师弟谨慎，此贼有金丹功行！”
刘致明也是杀气腾腾，心中大怒非常，吃了熊心豹子胆，既敢跑到门派权势范围内搏斗神灵，此是对元真道的挑衅。
半晌后，村长前来检察，不过仙道高人争斗，他一介凡人能看出些甚么，只觉得是年代长远，自行坍塌，筹办安排择地另建不提。
遁光快速，不过半晌工夫，即来到黄杨坳，地盘庙外被一道两相虚空结界覆盖，遮住动静，庙内神光暗淡，再迟半晌，贼人就要到手撤离，不由大怒，喝道：“何方妖人，敢在本派撒泼，肆意搏斗神道？”
因才派出十二长老齐赴云梦泽刷副本，内门人手不敷。而本门《冥河真圣法》最善于拘问神灵，探查动静。《五岳四渎真形图》又善于追踪辩白气机，以是一来二去的，这事就落到刘致明与方致乾两位内门弟子身上。
话说方致乾等人皆是驾雾、腾云的功行，修炼上乘玄奥道法，法器各具神妙，伶仃一人也能与外道金丹对抗一二，五人一起，纵是平常真符、脱劫的修士，也可斗上一斗。