首页 > 一剑证仙 > 第五十章:上古秘术,合气融灵【2】

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像这培养种子符咒,听着玄乎,实在就是意境共同真气,一边设想本门道法意境,一边运转气机,尽力将身心调剂到与其高度融会调和分歧的状况,并随时保持,觉得发挥术法的最后要求。故而越是意境高深、能力弘大、前程光亮的道法,就越是破钞光阴,像那些高门大派的道法,这关就动辄需求三蒲月的时候来打底。

也就是说,旁人就算突破元真道庙门,把藏经阁一承担全卷跑了,没有这五部本源底子咒,也是无用,修不出甚么花样来。反之,只要这五道种子符咒还在,那怕庙门被攻破,灵宝药材典藏全失,亦无毁底子,只需躲藏一段时候,寻觅批良材美质,培养出一二元神弟子,便可东山复兴,卷土重来。

一来秦铮眼下还没有这个功力,二来也不必震慑,只要能讳饰本身气机颠簸,顺利的潜进葫芦肚地区,也便能够了。

比如朴清子就曾经说过,元真道的五个种子符咒,向来就不立笔墨,只在师徒间口传心授,是本门最高法门和立派根底。门内的功法文籍,都由本源底子咒推衍出来。

因而秦铮就弄了个简化版,上湖岛找块高山,从七阴袋里摸出一堆上好玉石,先布了个简朴的匿藏阵,再按四相、依五行、纳九宫,把偷摸出来的几堆妖兽骸骨遵循文籍记录的方位顺次摆放好。

秦铮偶然精研阴山道法,也偶然揣摩这甲骨文的意义,能用就行。以是一勾画出这道种子符文,就抬手打了出去,落在妖兽骸骨堆上。

如果正宗的合气融灵寄身术,也不简朴。其所用妖气与妖魂,最好是采自高档妖魔,并保持生机朝气,如许才气以假乱真,达到震慑的结果。

比如元真道,其种子符咒源于东华帝君授予祖师王元吉的五篇灵文,别离对应神、真、玄三部正法和香火成神、祭炼法器两部傍门,皆直指长生道果。其本源底子咒源于紫府仙笈,性子正大光亮,一片堂皇气象。

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