这多年的心愿，就要在现在达成了，这因果鼠，满身的血液，都开端沸腾起来了，这心跳声，是跳动的越来越快，越来越快，幸亏有这因果鼠的外相，樊篱的结果。不然，这沉寂的山中，就会响起轻巧而又清脆的“咚咚，咚咚咚，……”的打鼓声了。
东海蓬莱岛碧游宫(道场)
灵宝天尊》则别离撰《太上道君纪》、《太上玉晨大道君纪》。《大洞经》则云:“上狷介圣大道君者，一号玉晨君。“(《元始无量度人上品妙经四注》卷一)又“灵宝天尊即太上大道君也。“(《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经注解》)厥后上清派，灵宝派的这三种称呼均融会为三清的第二位尊神了。《大洞真经》云:“上狷介圣太上大道君者，盖玉晨之精气，庆云之紫烟，玉晖曜焕，金映流真，结化含秀，包凝立神，寄胎母氏，育形为人，母妊三千七百年，乃诞于西那天郁察山浮罗之岳，丹玄之阿矣!“(《统统道经音义妙门由起》)“太上大道君，以开皇元年，托胎于西方绿那玉国，寄孕于洪氏之胞，凝神琼胎之腹，三千七百年降诞于其国，郁察山浮罗之岳，丹玄之阿侧，名曰器度字上开元，及其长乃启悟道真，期心高道，坐于枯桑之下精思百日，而元始天尊降落，授道君灵宝大乘之法十部妙经。元始乃与道君游履十方，宣怖法缘，既毕。然后以法委付道君，则赐道君太上之号，道君即广宣经箓，传乎万世。“(《云笈七签》卷三)“玉晨道君者乃大道之化身也，言其有不成以随迎，谓其无复存乎恍忽，以是不有而有，不无而无，视之无象，听之无声，于妙有妙元之间大道存焉，道君即审道之本，洞道之元，为道之炁，即师事元始天尊称受弟子焉，犹是老君票而师之矣:居上清禹余天中，降金科宝第三洞仙经付经师罗翘真人，布道于万国焉!“(《洞渊集》卷一)“玉晨大道君为灵宝教主，乃元始天尊之弟子，太微天帝之师也，受灵宝上品度人之道。“(《太上洞玄灵宝无量度人上品经法》卷一)“灵宝乃道君之号，道君名经宝，以诸经皆由道君演说也。“(《元始无量度人上品妙经通义》卷二)。玄门天神，为三清之第二位。又称“太上大道君“、“上清大帝“、但却没有任何玄门典范称灵宝天尊为通天教主，只是《封神榜》等小说里呈现。
鸿钧生化见天开，地丑人寅上法台。
鸿钧道人
通天教主本来也是“封神榜“的制定者之一，晓得门下仙徒在封神榜上驰名者(即必死者)甚众。但跟着其门徒在阐教叛徒申公豹的勾引下与姜子牙对抗，因此不竭被杀，再加上阐教上仙和元始天尊对截教多所歪曲和讽刺，通天教主终究没法哑忍，为了帮门徒出气也参与了这场争斗。在界牌关布下“诛仙阵“会斗元始天尊和太上老君等，但在四大教主的联夹攻下惜败;随后通天教主又带领门下弟子布下“万仙阵“再战，可惜终究被叛变的长耳定光仙偷走宝贝，导致大败。
六根平静除烦恼，玄中妙法少人知。
三友别离创建三教:人教、阐教、截教。
《封神演义》中，鸿钧乃太上老君、元始天尊、通天教主的徒弟；《佛本是道》等洪荒流小说中，鸿钧为盘古的徒弟，盘古开天后陨落，元神化为三清（元始天尊、灵宝天尊、品德天尊），遂拜鸿钧。
火灵圣母、殷商太师闻仲、马元、崇黑虎、李奇、周信、杨文辉、朱天麟、余元等等
据《云笈七签》引《洞真大洞真经》，灵宝天尊系“玉晨之精气，九庆之紫烟，玉晖焕耀，金映流真，结化含秀，苞凝元神，寄胎母氏，育形为人“。《灵宝略记》则称“太上大道君以开皇元年托胎於西方绿那玉国，寄孕於洪氏之胞，凝神琼胎之府三千七百年，降诞於其国郁察山浮罗之岳丹玄之阿侧，名曰器度，字上开元。及其长，乃启悟道真，期心高道，坐於枯桑之下，精思百日而元始天尊降落，授灵宝大乘之法十部妙经“。上狷介圣太上玉晨大道君，自元始天尊处受经法今后，即帮手元始天尊，居三十六天之第二高位上清境，在三十四天之上，治蕊珠日阙，管七映紫房，金童玉女各三十万侍卫。万神入拜，五德把符，上真侍晨，天皇抱图。