就算是那次佛教的那次奥妙集会，因为诸多大能的插手，所下的制止，让这六耳猕猴，临时是不能对其发挥本身的偷听绝技，也是不敢发挥，被人发觉到。但是，这六耳猕猴，在洪荒期间，偷听功法时，磨练的耐烦，是起了相称首要的感化。破钞了一千年，对这与此次集会有关职员的偷听（再是机灵谨慎之人，也是有松弛的时候，何况，另有说梦话，这件事），颠末一些听来汇集到的细枝末节，整合起来，这六耳猕猴，得出了一个惊天结论，那就是：“取经打算”。
迦叶说道：“我，也是没有啊！”
简而言之，我要，你得给我――你有甚么资格要？
（
更可骇的就是，不晓得这个宝贝千奇百怪的天下里，会不会，有那灭亡条记一样的存在。（小我以为，这灭亡条记，还真是和存亡簿，差未几啊！）
可见，构成前提反射的根基前提就是无关刺激与非前提刺激在时候上的连络，这个过程称为强化。要构成前提反射除需求多次强化外，还需求神经体系的普通活动。
。经文是通过记叙佛祖言行而阐释聪明的典范，至高无上的聪明没法通过笔墨直接传授。
如果没有写死因，便死于心脏麻痹。
在灭亡条记写上病死，只说明灭亡时候，没有写上病名时，便会死于公道时候下的病症。但若要以灭亡条记操控时候，便须在人类时候单位23日内产生。
那菩提老祖推算出来的天机，好不轻易占到的上风，不就又是荡然无存嘛！（如果六耳猕猴不晓得本身透露了，此后，不免粗心有暴露蛛丝马迹的时候，以是这菩提老祖不想打草惊蛇，是要放长线钓大鱼。）
结论:索要人事是佛祖事前安排的考查手腕，目标在于测试唐僧的境地，而非欺诈，佛教重来不差钱。”
究竟是这些的:唐僧一众经接引佛祖摆度过了凌云渡，脱了肉胎，经金顶大仙之路上了灵山，又经重重通报来到大雄宝殿见到真如来。如来接待师徒四人，命阿难、迦叶三藏真经各传几卷给他们。阿难迦叶问四人索要人事，四人不给，因而传了无字真经给四人。这时候阁楼上的燃灯古佛知东土众生愚迷不识无字真经，命白雄尊者发挥神通抓破经籍，现出白纸。四人大惊，回灵换经，如来遂命阿难迦叶传有字经籍给四人。
即便写下复数名字，但只要在写下首个名字时候始，在人类单位40秒内说明一个死因，该死因对统统被写名字者均会见效。别的，写下死因后，在人类单位6分40秒内说明一个灭亡状况，亦只要可行者才会死于该状况，不成行者便会死于所写的死因。
可见在他们的眼里，获得真经就要支出必然的代价。为何？简答来讲就是白给的东西没人晓得珍惜。得让人们支出以后，他们才会珍惜所获得的东西。如果直接把真经传到东土，如来做不到吗？做获得。但是却很能够被东土群众轻视，从而视为邪教啊甚么的。但是如来很聪明，使了一个战略，把传经事件策划成一个取经事件。并且是让东方大唐国的天子来建议这一事件，这就能确保真经到了东土能够获得正视和传播，是自上而下的布道，而不是自下而上的布道。
“那魔见了大惊道：“他葫芦是那边来的？如何就与我的普通？纵是一根藤上结的，也有个大小分歧，偏正不一，却如何普通无二？”他便正色叫道：“行者孙，你那葫芦是那边来的？”行者委的不知来源，接过口来就问他一句道：“你那葫芦是那边来的？”那魔不知是个见地，只道是句诚恳言语，就将底子重新说出道：“我这葫芦是浑沌初分，天开地辟，有一名太上老祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮天下。补到乾宫触地，见一座昆仑山脚下，有一缕仙藤，上结着这个紫金红葫芦，却便是老君留下到现在者。”