《史记·太史公自序》：“夫春生夏长，秋收冬藏，此天道之大经也，弗顺则无觉得天下法纪，故曰‘四时之大顺，不成失也’。”
因果鼠说道：“没想到你另有这方面的浏览啊！那我也不解释甚么是测字相面算命。这全部深渊疆场上，在相命这层次有点成就，能够上得了台面的，就只要个小别了。你晓得，这算命之人，都是按照甚么算命嘛？”
一样的，感悟天道另有很多好处，比如，能够预知到一些事情的生长轨迹，因为统统的事物究其底子必有同一事理，这就是，所谓的殊途同归。通一道，而齐万道，此道即天道也。
六道者：1、天道；2、阿修罗道；3、人道；4、牲口道；5、饿鬼道；6、天国道。天道又分为欲界天、****天、无色界天。
从色身胎成起就有了第一个业报身，依所造做业从一业报身能够生出百千万种身，百千万种身一一复能生百千万种身，如是展转乃至无量。
天国道的众生，以我们凡夫的眼睛是见不到的。饿鬼道的众生，则能够用肉眼得见。饿鬼散居于分歧的处所，有些也散居于人间的天下。在人间的都会中，不太能够有饿鬼道的众生流连。但在郊野中，偶然早晨会晤到火球或火光，这就是在黑暗中流连的饿鬼口中喷出的火焰。
在六道当中，以天国道之痛苦为最甚。“天国道”只是一个统称，实在它可被细分为八大热天国、八大寒天国、近边天国及孤傲天国四大部分。除孤傲天国外，其他天国均为众生之个人共同业力所缔造的。造作最重恶业者，会投生于天国道中，经历几十万亿年才有能够分开此道之苦。
因果鼠说道：“话虽如此，你也是九成九是这因果树的但愿，但是这我是有不能脱手的来由的，……”
其八热天国依序为想天国、黑绳天国、推压天国、叫喊天国、大呼喊天国、烧灸天国、大烧灸天国、无间天国。
含义
所谓天道，即便万物的法则，万物的事理，统统事物，全都是有必然法则的，而其外在的表示情势，能量守恒定律。
其四个小天国为煻煨增天国、尸粪增天国、锋刃增天国、烈河增天国。
六道循环，所谓存亡循环是说“舍此蕴已复趣他蕴”。人间众生因造作善不善诸业而有业报，此业报有六个去处，被称为六道。六道是佛按照业报身所受福报大小分别的。别离为：天道(化生)、人道、牲口道、阿修罗道、饿鬼道、天国道（化生）。
老子《品德经》第七十七章：“天之道，损不足而补不敷。”天道的特性是“高者抑之，下者举之，不足者损之，不敷者补之。”天道就是减少不足而弥补不敷。
八热天国
起首，色身不是我，色身散我仍在。不然便是“断见”。
因果鼠是不紧不慢的说道：“这真正有本领的算命之术，为甚么能够百发百中，为甚么是铁嘴毕命？这决不是偶合，不然单单靠猜，就能每发每中的机率，就算是将这天下出世之初，统统的生灵都调集在一起，也是找不出一个生灵来的。……”
我说道：“这我如何晓得，不是靠字和面相嘛？莫非你懂这相术，想要教我？”
但六道循环实在义并非色身的生灭轮转。后者为佛随顺当时天下观便利而说。
****天有四大重，每重代表断除了一种念。别离为欲恶不善念；觉观外尘念；轻安喜念；苦乐忧喜看法。
八热天国的四周各有四个门，门外各附有四个小天国；别名十六游增天国、四门天国、副天国或近边天国，与八热天国合计共一百三十六天国。