这段日子里，从渤海郡和赵郡前后传回动静，两地的世家豪右大要上对杨广重修梵刹、重倡佛法的做法表示支撑，但实际上却无一例外埠采纳了悲观的态度。赵郡以李氏为世家豪右的代表，因河北道现任兵部尚书李雄就出身于赵郡李氏，经李雄亲身出面劝说，李氏族人总算没有拦着原已投奔于其门下的一众僧尼重返佛门，剃度修行。而渤海郡的景象就大为分歧了，渤海郡高、封两家世家豪右皆向本地州府明白表白态度，朝廷要在渤海郡重修梵刹，他们一力同意，但对招募原有僧尼重返佛门一事表示了激烈的反对，乃至在高氏一门的主使之下，封隆之再度亲身出马，找到前去渤海郡督修梵刹的行台官员，托他回并州带话给杨广：前齐旧时僧尼在前朝（北周）武帝灭佛之时已然出家，很多人早已立室生子，分歧适重返佛门，恳请晋王殿下另行招募僧众，充分梵刹。
王韶屏退晋阳宫正殿中诸人，方靠近杨广，低声劝他道：“河北世家门中英杰辈出，王爷切不成对他们擅加严肃，以免引火烧身，给本身，也给朝廷的弘佛大政带来费事哪。”
见杨广神采有所和缓，冲本身点了点头，王韶遂持续安慰道：“再者，高、封两家所说也并非皆不失实，据鄙人所知，当年被逼出家的僧尼当中，确有很多人投出世家豪右门下为奴后，已然立室生子，像此等人，仿佛不宜再令其再度为僧，重返佛门了吧。”
又过了十几天的风景，安如溪的伤势病愈，在萧厄的对峙下，她也只好挪到萧厄和杨广居住的院子里来住，三人共居一院，安如溪经常在萧厄身边奉侍，杨广见了她，心中颇感有些对她不住，便经常找借口歇宿于晋阳宫中的正殿里，以躲避三人相处起来的难堪。
如果换做别人，乃至位列群臣之首的太师李穆也不至于使得杨广一提起他，便不由自主地心生怯意，单单是这位高颖高仆射，不但是父皇杨坚驾前最受宠任和仰仗的能臣、重臣，更是母后眼中的通家之好，不然父皇常日里也不会只唤高颖为独孤而不直呼其姓名了。
封隆之话说得非常客气，但摆了然渤海郡的世家豪右不肯共同朝廷，放门下奴婢重返佛门。
一旦和本身的梦中女神萧厄真正做起伉俪来，杨广不无诧异地发明，萧厄与他见惯了的宫中女子大为分歧，不但聪明过人，并且夷易近人。晋阳宫凡是有宫人害了病，只要被她得知，一订婚自前去诊治，毫无公主、王妃的架子。