与他比拟，诸葛颖话说得固然委宛，却更切中肯綮，深深打动了杨广：“王爷，鄙人久居江南，深知遍及江南各地的上万座梵刹概由南陈期间的各大高门、地主出钱出粮扶养，朝廷欲在江南推行均田制，所下诏旨中并没提及这上万座梵刹此后该由谁扶养一事，僧尼们出于对将来生存的担忧前来找官府化缘，也属人之常情。为此，鄙人提请王爷将对各地梵刹此后的扶养一事归入到朝廷在江南推行均田制的大政中一并考虑，方为正道。”
而与此同时，裴蕴派往江南各地调查与官匪相互勾搭，强征百姓粮帛的蛀虫的吏员们回报称，他们查知，这些所谓的蛀虫大多名列僧籍，平时寄身梵刹做保护，实则做些见不得人的活动。
顾施笑而不答，接着问道：“但不知王爷停止这千僧会的企图安在？”
此前曾建言杨广用弹压手腕强行安定江南佛门之乱的裴蕴不待杨广开口，起首辩驳诸葛颖道：“据某所知，朝廷自开皇九年发兵平陈以来，前后用于安定江南各地兵变的粮晌几占朝廷租赋的半数，尔今再要由官府出资扶养江南多达数十万的僧尼，这无异于平空又要多出一笔巨额的开消，不要说此事传到长安，必会引发朝臣们的非议，就是江南各地的州郡长吏，多数也不会同意的。再者，经查得知，这场江南佛门之乱明显是由寄身梵刹的少数蛀虫调拨而起，若不采取雷霆手腕加以整治，只一味地加以安抚、姑息，某觉得无异于养虎贻患，决不成行。”
杨广虽觉诸葛颖道出了面前这场佛门之乱的本源地点，但也不大附和他提出的应对之策，可一时候又想不出除派军弹压以外，能够从速停歇祸乱的体例，不由堕入了沉思。
杨广却因数天前张衡和诸葛颖的一番话，一时还下不了派兵弹压的决计，几次思忖，决定前去广陵书院向在此编书的江南夙儒顾施咨询定见。
面对着敏捷伸展、日趋严峻的情势，以裴蕴为首的十几名僚属再次找到杨广，向他建言，采取派兵弹压的体例敏捷安定这场佛门之乱，并顺势清查出调拨反叛的害群之马，杀一儆百，断根推行均田制的停滞。
据此，杨广根基能够鉴定，江南各地僧尼堆积于衙署门前化缘这一事件概由这些犯警之徒调拨而起，遂成心传命江南各地州郡长吏及驻军施以弹压，从速停歇这一事件。
与崔弘度镇守的原属后梁的江陵一带很有分歧的是，原属南陈直接统辖的江南各地州郡并没有呈现地主、富户们围攻本地州郡衙署的环境，却呈现了较之更甚的成千上万的僧尼纷繁到本地衙署门前化缘的事件。
群僚各执一辞，相互争论不下，可局势的生长却在一每天的恶化，不过两三白天，就有会稽、江州等地纷繁来报，堆积本地衙署门前的僧尼已开端强行突入州郡衙署和府库，劫掠钱帛和粮食了。
江南祟佛已历宋、齐、梁、陈四朝长达数百年的时候，各州各郡的上万座梵刹中有不下数十万僧尼修行，尔今因朝廷推行均田制的一道圣旨才下达至广陵，就激起了数十万僧尼堆积州郡衙署门前化缘的事件，这使得对仰仗推行均田制稳定江南民气、局势抱有很大期许的杨广感到极其震惊。
顾施听杨广申明来意，沉吟移时，俄然问杨广道：“此前我曾传闻王爷成心在广陵停止千僧会，不知此过厥后为何不了了之了呢？”
杨广才欲径直答复“借弘倡佛法来收拢江南民气”，俄然似有所悟，反问顾施道：“先生莫非觉得，在现在的情势下，千僧会仍可办得？”
杨广遭到顾施的点拔，恍然觉悟，脑筋中进而迸收回了一个惊人的设法，当即告别顾施，回到广陵总管府，命裴蕴派人从速赶往江南各地，放出动静称：晋王不日将赴露台山谒见智觊大师，并将在露台寺调集江南各地有道高僧，共同研参佛法精义，在此期间，凡属江南各地报备在册梵刹中的一应供应，暂由本地州郡衙署卖力，如发明有假借梵刹之名持续调拨乱者，一概断根出佛门，交由本地官府严惩不贷。