2、天经运转的规律凭甚么能够用八卦、河洛、五行来计算？
16、易经共有64卦，加上变卦，统共有384种能够，莫非这包含了统统运气的种类吗？
第十章问道条记三
10、人真的能够成神吗？如果能够，用甚么体例？
4、如果不能窜改运气，那么算命有甚么用？
11、孔子说：五十而知易，能够无大过矣。孔子韦编三绝所知的，全数反应在他的系辞传里了吗？
1、瞻望的根基前提有三：一是道可道；二是名可名；三是天人合一。
6、鬼神真的存在吗？他们从那里来、如何影响实际？
第二部分问道条记
19、按古卜筮法，蓍草随便分，这类随便如何能够作为产生一个规定性的成果的根据？
明天，三个月的刻日就到了。三个月来，先生让我浏览了大量的周易八卦之类的书。包含《周易系辞传》、《易林》、《梅花易术》、《推背图》，另有河图、洛书、五行方面的册本，另有《品德经》、《庄子》、《周易参同契》等道家典范，《黄帝内经》、《山海经》等杂书。光《周易》的各种注释本就看了五种。固然我自认比较聪明，也在日以继夜地看书思虑，但这么大的浏览量、这么深的实际书，我就是囫囵吞枣也难以消化。如果我真的懂了此中的非常之一，就应当是个大学传授了。归正我没法真正读完这些书，我就先看短的比如《品德经》，再看有故事兴趣的比如《山海经》，大部头就先看目次和章节题目，碰到有兴趣的就细看，没兴趣就跳过。
明天筹办的都没用，明天先生只问了我三个题目：1、为甚么要学算命？我答复：我想晓得每小我是否有必定的运气，如果有，我的运气为甚么是如许。2、这么多书看懂了哪一本？我答复：哪一本都没有看懂。3、“卦象”这个最首要的是“卦”还是“象”？我答复：“象”。
明天，先生开端给我报告根基知识，相称于大学某专业的概论课。当时他不让我记录，只是听。但我还是要事跋文下来，免得时候长了健忘。
先生说，你是我的门生，我应当让你晓得知识的来源。他讲了一个故事：
当代人的思惟主如果以说话为东西，我们的直觉越来越钝化，为适应这一窜改，我们就需求数，才气明白理。不知你是否有过如许的经历，偶然候当思惟碰到停滞时，直觉常常敏捷而精确。因为在人类生长的冗长光阴中，因团体性察看而获得的直觉退化时候最长，因说话而产生的推理才几千年的时候。
9、梦与实际有何干系，庄子找到答案了吗？
他的知识来源于文革期间一个下放的大学教员，姓吴。当时，他高中毕业，因是地主后代，没资格考大学，作为黑五类（地富反坏右），在公社修水库时，除了干最累的打炮眼的活外，另有一项最伤害的事情，就是排哑炮，为此，前后已经有两小我是以而被炸死了。吴教员当时卖力给工地举旗吹哨发安然信号，我和他在工棚里床铺挨着，我们同病相怜，干系很好。有天早晨，他把我拉进他的被窝悄悄跟我说：明天下午会有个哑炮，你装病也不能去排，牢记莫对任何人说。
1、如果易经描述了六合运转的根基规律，那么，是甚么样的超人能够有这类才气，写出易经？
要学周易，先记卦象。口诀为：乾三连、坤六断、离中虚、坎中满、震仰盂、艮覆碗、兑上缺、巽下断。再记图象。有天赋八卦图和后天八卦图之分，你要特别记牢后天八卦图，口诀为：乾西北、坤西南、兑西方、巽东南、震东方、艮东北、坎为北、离为南。