每天面对高山险要，没有点草泽精力，上得去吗？每天看着长江，面对澎湃彭湃的人，不狠一点，行吗？
而这最低真小我口，能够结合的工具，也很狭小。高端的魁首看不上它，它当友军的才气都没有。不不异的它又共同不了，只能找本身一娘生的兄弟出来，才有能够成事。
这就是草泽的脾气，不管成败，只要你有勇气搏一把，重庆人都尊敬你，你是豪杰。
四川简称蜀，但重庆属于巴。重庆人对成都，既爱又恨，已经好多年了。这是一个不平的都会，它老是游走在四川与长江的边沿。说它是一个长江的都会，也不太对，武汉才叫江城。但它的头绪老是与长江有关，以是叫大船埠，以朝天门为中间。它另有另一个头绪，那就是山。
最成心机的，莫过于它的幺了。这相称于大众，与纯真的九八七五点，能够与六合人和共同的牌一样，都是共同型。但这能够与正牌共同的九八七五点属于人才，可觉得当官者用，与魁首配应时，它是强势的。即便不与魁首共同，它们也能够伶仃呈现，在关头时候，也会起感化。
羊肉必然要用山羊，那才是最正宗的巴山味道。我父亲，当年为了给我筹办打亲家的钱，就是靠养山羊。山羊依托着他对家的但愿，依托着他，作为一名父亲，对儿子的爱和任务。
人才之间固然分歧，但是能够共同的，只要有魁首呈现，这也合适社会规律。比如，人牌共同的七点，就有二五和三四两种组合，这二者都能够毫无违和地连合在人牌之下，构成一股强大的权势。
俄然一阵风吹来，我打了个寒噤。这就是直觉，我在山上，在风口，应当加件衣服，或者是关窗户了。
这个天下倒是三维的空间，我们的思惟少了一个东西，这是不是我们不能精确了解天下的启事呢？如果是如许的话，我们应当插手甚么东西呢？
普通来讲，女人如果火爆占强的话，本地的小伙应当是以阴美好取胜，如同丽江传统的东巴族，母系社会的传统就是如许。但是，重庆的小伙不是如许，固然个头不大，但彪悍的脾气老是较着，他们吸引女人的绝招，表现在诙谐上。
他是不是在放羊的山坡上，也像我小时候一样，看看天，想想白云或者大山那边的环境。想让白云或者鸟儿给儿子捎个信，要他一人在内里不要慌。爸另有十几头羊子呢。它们在吃草，它们长大了，就是钱呢。
这里的人崇尚草泽，在他们的食品就看得出来。那火锅包容百味，味道刺激，无一调料不成以加，无一食材不成以涮，不讲究，就是它最大的特性。
这不是吗？找到了，就是明天早晨那家店。离它五十米，我就闻到了羊肉格格的味道了。
草泽就是不平的，酸菜鱼出来时，在高楼上挂起巨幅标语：酸菜鱼，要打败不成一世的火锅。
地形把重庆人限定了，冲出大山的压抑，让人变得很火爆。陈老总诗云：“三峡束长江，欲使江流改。一旦破夔门，东流到大海。”
但从人类汗青的大格式来看，事理也是相通的。如果把人生当作一个游戏，在游戏中的人固然占大多数，但总有少数人游离于游戏以外。
君子和而分歧，小人同而反面。莫非君子，也指人才？
不对，二娃仿佛是我兄弟。但是，二娃也是小我才。他不晓得跑到那里去了，跟着哪一个魁首。是六合人和的哪一家，权势壮不壮呢？
买卖不好盘柜台。下雨天打孩子，闲着也是闲着。一个事理。