“不动不占，在我这方面，没求出动爻，不解释卦象。在你那方面，没有庞大的思惟打动和行动变动，不算卦。这点你勉强合适。但在不疑不占这个原则上，你就分歧适了。”
“孔子读了这本书后，得出了甚么结论没有？”
“你又附加条目了，还没开端做买卖，就学那付奸商的嘴脸。”
“你父母对你的希冀很高吗？”
“庄哥，咱不学知识比赛好吧，我是李茅，不是李咏。”
“其内容弘大驳杂，没法细说，我本身也没完整读懂。但我所晓得的是，这此中包含了周易的一些原则，以及算命的瞻望的一些忠告。”
“都喜好，因为这能够思虑我的解缆点和顶点，两点画出一条直线，就是捷径。”
“我的逻辑有题目吗？硕士？”
“怪不得你有明天的成绩，你父母是如此通达的人啊！”
“啥意义？”
“你有疑问吗？那么，我来问你几个题目，用简朴的逻辑便能够推导出结论，还需求用周易来算吗？”
“对，孔子读过的书应当很多，但对他刻苦研读的记叙就只要这本。那么，是甚么促使他如此当真呢？”
“我没有疑问吗？我就是疑问纠结才问你的哟。”
“我晓得，仿佛是《周易》吧。”
“那好，我问你，你喜好目标导向思惟体例还是底线思惟体例？”
说到这里，我看到他脸上豁然和轻松。我持续：“你父母和家庭有很重的承担吗？”
“啥话，我是山东人，孔子是我老乡。何况，我父亲固然住在乡村，但也是村小多年的语文教员，我家的四书五经是全套的，我父亲将之奉若圣明，从小就教我仁义礼智信那套，固然，我不是很佩服。但若说对孔子的体味，恐怕，我的同窗们没一个有我多。”
这时，俄然背后传出一个声音，吓了我俩一跳。
“公司失利，血本无归。”
“在于熟谙运气，更要熟谙人的主观能动性在运气中的代价。我信赖，你不是一个受运气摆布的人，你也有熟谙本身运气的才气，以是你完整能够以自强不息的体例掌控运气的方向，为甚么要算命呢？”
“那倒不会，我对本身的停业才气和糊口才气还是自傲的，固然我不是甚么天赋，但在我们市，当年高考，我也是理科状元。”
“我倒要看看，庄哥你用的是甚么逻辑。我警告你，逻辑方面你可忽悠不了我，我自傲本身的思惟才气还是有的。”
善易者不卜
“我当年考上清华，就已经给他们争脸了。他们的要求未几，只是偶然乡邻来北京，我只要热忱欢迎，他们就很欢畅了，说给他们在村里长脸了。村里人说咱村有人在北京，去了有人管吃管喝，还开小车送到车站，还提早把票给买了，这是首长报酬，李教员养了个好儿子。”
“庄哥，我明白了，即便呈现最差的成果，我也只要款项和时候的量的丧失，对我人生的底线是没多大打击的。”
“完整精确，加非常！下一个题目，请听题。”
“那好，你的目标是甚么，你晓得吗？在普林斯顿和建立公司之间，哪个更有能够你的目标？你应当有答案了吧。”
“好，详细到你这个所谓的挑选，要按算命的法例来讲，有两点：不动不占，不疑不占。”
“如果这个推论建立的话，那么，申明，《周易》就是一部让人知天命的书。那么此中那句感慨：能够无大过矣，是甚么意义？”
“刚才你跟我作揖的神态，我就晓得，你是受过熏陶的。孺子可教也！”
“这个我倒没有打仗过。它们到底都说了些甚么？”