上士，最老的兵。
溶解顿入不思议。这是一个境地，或许与悟境有关，我当然没法猜想。但溶解是一种才气，用道家的东西来讲，就是一个“化”字。顿入，是敏捷，刹时的意义。不思议，就是境地的特性。
人们总喜好将心比心，停止品德上的评价，很多诽谤不是歹意的，只是不睬解。佛教对这类不睬解的体例，就是不辩白不争辩。落叶满街红不扫，任它着地自成灰。
我曾经看过一些质料，说是禅宗，是针对上上根器而言的，对下愚之人，分歧用。比如，当年六祖求法于五祖时，问六祖是那里人，六祖答复是岭南人。五祖反问：岭南人也有佛性吗？这是徒弟挑选弟子，化外偏僻之地的岭南，估计聪明人少。当然五祖是用心如许问的，是磨练六祖的聪明。
但即便像他们那样，也达不过阿难的高度。因为，阿难，凡是他听到过的，都不会忘，这是毕生的不忘。这根基上超出了当代心机学的定律。
当然，以上解释，都是佛家内部的解释。我作为一个内行，当然不能确认。聪明是甚么，我不太明白。但聪明这件事，也与天生的有关。
在新中国汗青上，除战役外，还没有全部连队报销的例子，轰动了中心高层。派出大量专家停止调查，长达几个月，才得出权威结论。
另有一种环境，就是有的人，数学学得不如何样，能够用笨来描述，但学木工却很短长。要晓得，木工的画墨和榫铆布局，是非常需求多少和数学的，但他就奇特，不需求如何吃力就学会了。而他在黉舍学数学，连简朴的四则异化运算，都向来没合格过。
正因为如许，以是，上士这个事情，根基上是嘉奖性的。如果一个兵士，干的时候太长，有功绩有苦劳，也没当上班长，人还算矫捷的话，军队干部就安排他干一年上士，算是安抚奖。
农夫们以其浅近的经历，以为天下上最贵重的是黄金，乃至有人说，毛爷爷，是最大的带领，必定是扛着金锄头上坡的。他底子就不晓得，大带领，底子用不着上坡。你要拿这话跟农夫说，他不会信赖。他的经历奉告他，不上坡就没饭吃，莫非，带领不用饭？
以是，佛教作为一个宗教，要存在于浅显的大家间，就必须讲戒律，不然，那些负面评价就成为实在的了。
孔子有个门生，正在门外扫地，内里来了一小我问：“你是儒生吗？”那门生答：“是的，我是孔子的门生。”
我们糊口中，也常常碰到这两种环境。第一种环境，是天生学霸，他们仿佛不费甚么力，也没吃过甚么苦，就轻松获得好成绩，这不能不说，与他天生的聪明有关。
知识是能够用博闻强记来学习的，那只是知识，不是聪明。如果以学问大小来辨别上士与中下士，那就得记着前面的一个词“入海算沙”，必定是不可的。