这类灌顶又触及大美满这个词了，我不晓得这是指大美满法，还是终究成道的意义。但在这本子的最后部分，呈现了两个最首要的东西。
典范中说，没有哪个咒语比金刚上师咒更具好处。此咒中十二个字便是怙主佛陀宣说的三藏十二部佛经的精华。思唯一下遍读全部三藏不成思议的功德，如果这十二字莲师咒便是其精华，那我们会开端感激它完整完整的加持力。接着思惟我们在无边无边的循环中流落流转的因便是十二缘起，从无明开端直至几次不竭地受生。通过持诵此十二字莲师咒，这十二缘起能够被净化，让我们终究得以从循环中摆脱。此金刚上师咒能够有很多种解释，特别是能够用与九乘佛法相干的九个层次来解释。这些阐释可见于噶玛林巴开启的伏藏法、多珠钦?晋美丹贝尼玛的著作以及别的经续论典。
我们的身由脉、气、明点三种成分构成。脉障由初灌净除；在二灌中，活力贪、嗔、起惑造罪的业气被净化为聪明气。业气如同瞎马，上面骑着如同瘸子的心，到处胡冲乱闯。因为气与心密切相干，通过把业气净化聪明气，利诱的心将被净化为俱生智。是以当这红色光芒遍满我们的身与脉时，乐空之智来临于我们的相续中，我们获得二灌。
我学习佛教以来，打仗过很多咒语，本来在崇圣寺时，问过一些老衲人，他们奉告我：“咒语是菩萨的主张标记，不需求晓得它们的意义。”
接下来就是扼要但要的慧灌。所谓慧灌，就是增加聪明的意义。本来按佛法的中间思惟，统统修行的成绩，实在是聪明的成绩。而佛祖本人，也只不过是觉醒了的人，具有聪明的人。
更何况，在了解的过程中，碰到观想或者典礼或者咒语，我都要练习一遍，直到精确无误，才敢进入下一阶段，以是时候非常长。
灌顶是接管上师身、语、意、聪明加持最精华的体例，它将遣除我们本身身、语、意和俱生智的客尘与停滞。
这个小本子，我们用了将近十个小时，才把它初学一遍，不是它的笔墨多，而是它是精华。如此之多的内容被稀释起来，就是阿秋师兄略去了大美满法的部分，就是他在有些章节不解释，也用了如此之多的时候，来帮我了解。
这显现了具有实在纯粹的信心是多么首要。并且作为所依，我们观想本身的处所是桑东巴瑞（铜色吉利山），本身四周的有情是诸懦夫与空行，本身是益西措嘉，头顶上方是众家属环绕的莲花生大士。随后我们念诵七支供和本修法中别的祈请文，虔诚地作祷告，并生起定解：如此具足信心肠祈请，必然会获得知地成绩。
只要通过佛陀的加持我们才气获得成绩。是以在念诵着莲师名号直接作祈请时，必然要从心底深处发自肺腑地祷告。如许我们的信心会逐步变得天然任运、源源不竭。记着若没有信心则毫不会获得成绩。比方在释迦佛期间，有些人有缘亲眼目睹佛陀的金颜、亲耳聆听佛陀的教言，但仍生不起信心。有些外道导师乃至诡计用毒药害死佛陀。近似地，当莲花生大士到西藏时，险恶的大臣们处心积虑地想杀死他。对于如此之辈，精力成绩是绝无能够的。
赐赉上师语加持的第二灌被称为奥妙灌顶。观上师喉间红色“啊”字放射无量无边明曜的红宝石光芒，融入本身喉间所观“啊”字，并充满我们的身材，清净了妄言、诽谤语、恶语、绮语四语业。