答：虹化这是白教的说法，意义奥妙，不必别传。但其表示是，在圆寂后的几天内，某一时候，身材俄然缩小，头稳定，但躯干如婴儿大小，这在贡嘎活佛的肉身像上很较着。传说白教祖师密勒日巴当年也是如许。重视，贡嘎活佛身材缩小是在众僧面前产生的，并且为了制止文革对尸体的粉碎，信徒还将其尸体埋在地下好几年。除此以外，有的白教信徒归天后，其颅骨额头上还会呈现藏文的阿字等经咒字符，对此的宗教解释是，他一心修炼某个法门的服从。关于科学的解释，目前没有。
答：你该如何办，取决于你想如何办。
比如，显教露台宗有一个数出入息的法门，就与密教中修气脉的呼吸体例是一样的，但他们修身修息的目标，是要通过修习身来培养强大的心灵力量，达到修心的目标。显密二教的实际根本实在都是从佛教典范中来的，你所根据的典范分歧，你修行的体例就不一样，但目标是一样的。
答：真正要体验空性，必须是得道之人。我临时打个不得当但是你轻易了解的比方：你把空当作力。在物理学上，有一个质能转换公式，也就是物与力的干系。物质空了，就变成力了，力量大了，就天生物了。而心是能够影响力并且能够感受力的，以是修心就比如修力，力能缔造天下，心也就能够缔造天下。此所谓“心能转物，即同如来”。
答：佛的到达实在就是心的到达，要让你了解心的到达，我能够简朴以力的到达来加以描述。在量子天下中，两个胶葛的量子之间的胶葛反应速率是超越光速的，这类胶葛的联络机理是甚么？如果你把它设想成一种力，那么便能够了解了。力不是物质，但必须通过物质反应出来，力的本质是空，而心的本质也是空，以是，心有刹时到达的能够。
问：舍利子是如何回事？
问：密教如此奥秘，仿佛不是我们所知的显教，莫非它不是佛法吗？
答：在佛教中，你能够看梵网经。佛教的目标是出世的，是针对心与真谛的干系，其因果根本不是我们世俗的品德评判，而是近似于化学反应的前提行动与成果。小我的因果小于众生的共业，小我的神通也小于兵器王难，因为共业是个人的因果。何况，好人早死的启事是否是因为他宿世造业？身后是否是早登极乐？世人没法证明，以是不要妄言。在佛教中，心机动机是一个影响因果的庞大存在，因为心机动机会一向存在于你的影象当中并紧紧影响你此后的动机，因其持续相环的动机而形成持续相环的行动，必定会产生结果，当前提具有和机会成熟，结果必定闪现。建议看西藏度亡经，看影象对灭亡天下的庞大影响。我再夸大一次：心便是佛。
问：禅宗的民风仿佛有魏晋谈玄论道的缺点，何况如指月录记录的东西，也让人没法捉摸，这是为甚么？
跋文
问：密教中的力士、度母等的造像都非常奇特，这是为甚么呢？
你也能够如许想：一个电子对撞机，庞大的力量产生出新的物质，物质的泯没也能够产生庞大能量，鞭策对撞机事情的是心。
其次六祖改成大众禅后，以金刚经印心，他本人的经历编入坛经，他奉告世人，不但普通农夫都有能够悟道，乃至像他那样不识字的人，也能够到达真谛，这给泛博公众供应了一个巨大的表率和庞大的但愿，使其敏捷传播开来。禅宗是佛教中国化的代表，也是人才辈出的法门，其对中国社会糊口和汗青文明的影响不成估计。
问：在我的印象中，禅宗是中国最本土化的佛教，对中国文明影响庞大，其首要启事是甚么？