故尝试论之:世俗之所谓知者,有不为悍贼积者乎?所谓圣者,有不为悍贼守者乎?何故知其然邪?昔者齐国邻邑相望,鸡狗之音相闻,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。阖四竟以内,以是立宗庙社稷,治邑屋州闾乡曲者,曷尝犯警贤人哉?但是田成子一旦杀齐君而盗其国,所盗者岂独其国邪?并与其圣知之法而盗之,故田成子有乎盗贼之名,而身处尧舜之安。小国不敢非,大国不敢诛,十二世有齐国,则是不乃窃齐国并与其圣知之法以守其盗贼之身乎?

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